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第七十七章 五术（第1页）

熊孩子越来越熊，并不是难以理解的事情。

就像现在的小学生都能谈恋爱一样，早熟，并不稀奇......

不过，说道孩子.....

路梧桐的脑海里，又浮现出了树莹的笑脸。

虽然有着二十岁女孩都难以比拟的身材和脸蛋，但是，那确确实实是一个五岁的姑娘......

不过，自己并不知道多少关于树莹的身世之类的事情。

这些事，只有他家师酱知晓。

物以类聚人以群分，也只有自家师酱那种不着调的家伙，才能镇住一个真正的熊孩纸。

说起来，刚才那个孩子。

虽然没有在她身上见到妖气，但是那孩子天赋根骨应该不错。

隐隐约约地，他看到那小女孩的身周萦绕着灵气，眼睛也相当有灵性。

应该是个好苗子。

如果能收为徒弟.......

不过自己的境界太低，收徒还是算了。

在古代修行人的眼里，只要是个修行者，就有收徒的资格。

但是，现在，想要收徒，还要走一套流程，不过也只是作个登记，没有太多的程序，最重要的是，只有融合境，也就是到达第二境凝练境初期，才可以收徒。

基本上，除了一些族系至少观念严重的世家之外，许多的修行者，看到好苗子之后，就会动起收徒的心思。

不过，除此之外，也有不少修行者会选择修行到更高的境界，甚至是无进境之望后才收徒。

或是因为资源，或是寄希望于徒弟。

无论是什么理由，也都不是不能理解。

就算是天阿圣院，也有类似的状况。

这也不是能以理解的事，在现在的儒门，聚集了许多想成为儒门子弟的人。

通过孟蓝，关于儒家的一些事情，他还是知道了不少。

二境初期的孟蓝，若是用儒门的境界，就是“举人”

之境，在儒门也可为师。

儒门的功法对根骨要求最低，对悟性要求最高，即使是在现在，所有修行者都在将适性排在最前0但是他们并非是不重视根骨，反而，他们比起其他的门派要更加重视根骨。

不强求并不代表不重视。

在这样的观念之下，儒家门生，也有着相当厉害的识人之法。

虽然没办法使用儒家的术法，但是一些技巧还是学到了。