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潘阆(~1009年),字梦空,一说字逍遥,又说自号“逍遥子”
。
大名(今属河北)人,一说是扬州(今属江苏)人。
不屑于参加科举考试,以卖药为生。
王禹偁《寄潘阆处士》描写他说:“烂醉狂歌出上都,秋风时节忆鲈鱼。
江城卖药长将鹤,古寺看碑不下驴。
一片野心云出岫,几茎吟发雪侵梳。
算应冷笑文场客,岁岁求人荐《子虚》。”
至道元年(995),潘阆因宦官王继恩的推荐,得到宋太宗的召见,赐进士及第,做国子助教。
不久王继恩犯罪下狱,潘阆怕受牵连,逃进今山西省南部黄河北岸的中条山。
宋真宗曾过问逮捕审讯,不久获宽释,寓居皖南一带,任滁州(今属安徽)参军。
晚年遨游于大江南北,放怀湖山,有记载说他曾寓居钱塘(今浙江杭州),最后死于泗上(今江苏省淮阴市一带)。
潘阆以性格疏狂闻名于时,宋代流传了许多关于他的掌故。
其诗才也不俗,当时苏州才子许洞,恃才傲物,常把僧人、隐士一类不放在眼中,但《赠潘阆》一诗却说:“潘逍遥,平生才气如天高。”
太宗朝的翰林学士宋白写给潘阆的诗甚至说:“宋朝归圣主,潘阆是诗人”
,简直视他为诗歌方面的国宝。
潘阆有《叙吟》一诗,说自己:“高吟见太平,不耻老无成。
发任茎茎白,诗须字字清。
搜疑沧海竭,得恐鬼神惊。
此外非头念,人间万事轻。”
表明了对诗歌的执着,对诗才的自负,同时也表明他的创作是遵循贾岛以来的“苦吟”
传统的。
不过在他身上似乎传统的影响远不若个性的力量,他的诗风不像贾岛等诗僧以清奇僻苦为主,而是倾向于自然真率,闲逸疏放。
潘阆为人狂放不羁,他自己作诗说:“散拽禅师来蹴踘,乱拖游女上秋千”
!
关于潘阆,最有趣的当属他与柳开之间的一件事。
柳开,宋初文学大家,一惯尚气自任,常被潘阆所嘲笑。
端拱年间,柳开出知全州,途经扬州,做为朋友的潘阆自然要迎送一番。
二人来到馆驿,见一堂门窗严闭,十分诡秘。
吏曰:凡宿者多不自安,无人居已数十年。
柳开一听,来了精神,“吾文章可以惊鬼神,胆气可以讋夷夏,有何畏哉?当下命人打扫,住了进去,潘阆见状暗笑不已,顿时心生一计。
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