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第4章（第1页）

因为世人外道所炼地外丹里面铅和汞的比例过高，是人所不能承受的，所以人服食之后，大多药死。

有甚者七窍流血，其死状颇为恐怖，令观者骇然，所以外道的炼丹之风渐渐衰落。

人们便开始否定外丹，用意念在身体里选择一块区域，建立一个炉鼎，以呼吸为文火，渐渐的炼丹。

这就是内丹的由来。

内丹的好处是人不可能再被七窍流血的药死，但也有坏处，就是看不见。

摸不着。

即使有了功能也不稳定，甚至还可引发神经脆弱之人的精神病。

我们青云内丹讲究盘膝静坐，摒除一切杂念，含胸拔背。

意守脐下三寸之处，也就是“气海穴”

。

首先是入静，我们采用的是"

圆球寻点入静法”

，也就是盘膝静坐蒲团上之后，双眼微闭，舌微顶上颏，意想眼前有一根线，吊一圆球，在眼前转动，意念寻球上的一点，这样可慢慢入静，以达到"

炼精化气”

之目的。

待慢慢意守丹田百日之后，丹气在小腹形成，方可进入第二阶段“炼气化神”

，通大小周天。

师父说现在我们中华大地上，还存有五大修真门派。

我们青云在东边，因此被称为“东青”

，北面蒙古沙漠腹地还有当年丘处机留下的全真龙门派，被称为“北真”

。

西面是天山派被称为“西天”

。

南海未名岛，当年文廷壁留下“三象归元”

一派，称为“南元”

，中部嵩山少林寺禅宗修真，被称为“中禅宗”

。

是以中华修真现存五大派系为“北真。

东青。

南元。

西天。

中禅宗。

以我们青云规模

最小，人数也最少，也最出世。

以中禅宗现在规模最大，最入世。

现在的方丈释永信甚至搞商业。

旅游开发，搞得有模有样。

红红火火。

这五大门派继承“华山论剑”

传统，每二十年一次在华山之巅论剑，以较考谁才是真正的武林修真正宗。

上一次是在十二年前，宗主之位被南元派，文廷壁的后人现在的南元派掌门文世凡夺得。

文家的武功乃武林一绝，是从易经上悟出来的，精。

气。

神。

三象归元。

当年大侠金世遗叹为奇迹，也曾在文家先祖文廷壁手下吃过大亏。

十二年前在华山之巅，我大师兄玄寂子。

少林达摩堂无憎禅师。

全真龙门派掌门玄天逸士，还有天山派现任掌门唐裕靖和文世凡，先用结界将华山封锁，然后比试武功。

师父认为修真之人视名利为过眼烟云，因此不去比试，而是派大师兄切磋，师父当起裁判。

五人当日比了个天昏地暗。

飞沙走石。

经过一天血战，文世凡以三象归元血手印功夫，给四人每人背上留下一个血红的手印。

使四人功力大衰，只得认输，文世凡拔得头筹，成为二十世纪末天下第一修真高手。

其实现代信息社会，武功已没有了原先打斗的意义。

低层武功成为人们强身健体的一种手段，高层武功则成为修真的一个法门，高层比试武功，也成为较考谁是武林修真正宗的一种手段。

师父对这个所谓的“修真第一高手”

虽然不太看重，但出于习惯和继承传统的原因，还是届届华山论剑都有参加，因此现在已为八年后的论剑之会做起准备。