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第三十章 营州经略二（第2页）

就是这个意思。

又比如八议制度——八议的对象主要指亲、故、贤、能、功、贵、勤、宾，也就是皇帝的亲戚故旧及官僚贵族，这些人只要不是犯了十恶罪，其他罪行都可以通过各种途径减轻或免于处罚。

此外，《永徽疏议》还确立了许多延续至后世的法理原则，包括划分公罪与私罪、自首减免刑罚、共同犯罪、合并论罪、累犯加重、区分故意与过失、类推、老幼废疾减刑、同居相瞒不为罪、涉外案件等处理原则。

可以说，一部永徽律，奠定了中华法系在世界上五大法系之一的地位。

吴中佐的言论以《永徽律》为据，可见其家中必然藏有此书。

冯道一边认真听着，一边已经开始打起了他家中藏书的主意。

吴中佐接着道：“至于是否祸及家人，则看司士是否依据前例。”

冯道问：“此话怎讲？”

吴中佐道：“若依营州都督府羁縻旧例，唐人为胡人所伤，除伤人者依律惩处外，其部族当偿付一定的牛羊，具体数额视犯者情节轻重。”

冯道问：“此为何时旧事？”

吴中佐道：“元和年间节度使刘总旧事。”

冯道被勾起了兴趣，又问：“天宝年间如何？”

吴中佐道：“天宝年间，安节度每遇此事，着即兴兵，必屠胡人部族方归。”

冯道默然，吴中佐又道：“此为营州都督府羁縻旧例，营州为胡人占据后，依照胡人旧例，胡人可以牛羊免罪，但一般不做惩处，是为空话，杀了也就杀了。”

众人正在听吴中佐引征旧事，忽听门外来报，李将军已经入城！

冯道大喜，忙率众人赶到都督府衙前，翘首以盼。

过不多时，就见李诚中在众军将的前呼后拥下来到，冯道忙领众人上前施礼。

文武相见，好一阵热闹，李诚中知道冯道正在商议对一起契丹人当街杀人的案件后，便想先听一下，于是进了大堂，和众人一道坐了下来。

在冯道的示意下，吴中佐再次详述了整起案件的经过，并将自己的判罚推定尽数道来。

眼前之人是柳城真正的主人，吴中佐怎肯放过这自荐的大好良机，当下施展浑身本事，只恨不能将毕生所学全部展露。

但他这么一显摆学识，反而听得李诚中一头雾水，可谓弄巧成拙。

李诚中越听越晕，毫不客气将他打断，转头向冯道看去，冯道和他搭档了大半年，自然知道他肚子里有几两墨水，微笑着点出一位“降臣”

，让那人再次叙述了一番，这次却要简练明了得多。

只苦了一旁的吴中佐，他被李诚中打断说话，所受打击之深实在无法形容，他自觉仕途渺茫，不免脸若死灰，呆呆的坐在那里，一动不动。

向李诚中重新解释的这个“降臣”

名叫宗亮，是个当街卖字、替人占卦看相并兼写家书的读书人。

宗亮年已四十，这辈子混迹市井之中，与最底层的老百姓打交道，说起话来最是好懂。

他将吴中佐刚才说的那些话稍加转换，便简单明了得多，其中还习惯性的加上一些信口拈来的趣事，显得十分生动，说到精彩处，令李诚中身后的大老粗军将们都听入神了。

李诚中听完后，问冯道：“可道老弟打算如何判定？”

在李诚中面前，冯道自然不会再有所隐藏，当下正色道：“不分胡汉、不依前例、当循唐律。”

这其实是冯道和李诚中在当初募兵之时形成的共识，只不过那时在军，此刻则在民。