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随着魔族先驱被镇压,魔族余孽被几位半圣联手好好的清剿了一次。
当然,浑水摸鱼这事,易守城肯定是紧随其后的,青魔心脏未必能有,但几只绿魔的心脏还是被顺手牵羊到了手。
几尊圣人的分身也因为大战结束,随之隐去。
信仰凝聚而成的分身终究不能显现太久,这也是人族圣人虽多,却始终无法灭掉魔族的重要原因。
加之魔族体系庞大,种族繁多,这先驱一族,也只是众多魔族中的其中一族,在九城外界更深处,还有着曲士祥所说的“扶乱!”
、“血魔!”
,甚至还有比之先驱更加强大的魔族圣人。
今日若不是三圣齐至,阿弥陀佛率先抓了巨魔,心神震动之下,让先驱失了方寸,说不得还留不住他。
大战过后,自然是战后重建,此时的戮魔城哪里还有当初热闹非凡、川流不息的景象,到处都是残砖瓦硕,坑坑洼洼。
好在有墨家的存在,只需月余便可恢复过来,只是可惜了这城中百姓和枉死的戮魔将。
戮魔司是没了,包括关押魔族的戮魔狱也一并被毁去,这让易守城捶胸顿足了好长一段时间,早知如此,当初就去秘技阁好好顺几本秘技了。
这厮却是忘记了刚刚被巨魔的余声远隔十数条街震落屋顶的景象,别说区区涅槃境,就连半圣都差点饮恨在巨魔手里。
戮魔城所发生的事,在九城传的沸沸扬扬,但也仅限在九城,出了九城,相距万里之遥的大晋府,依旧是歌舞升平、安居乐业。
周綏意再一次来到了冠军侯府。
无他,兵家四老常年呆在谡下学宫,周綏意虽贵为皇室长公主,可谡下学宫却不管这些,加之周綏意一介女流,更是不可能让其进入。
在儒家为尊以及封建王朝时代,女子无才便是德,这个时代的女性地位甚是低下,莫说进入私塾念书,即便出门逛街都是必须东遮西掩、全副武装。
要不然当初在南明湖畔,周綏意也没必要以帷帽遮脸装儒家文人。
所谓的“大家闺秀”
也正是指的这个时代女性的地位,通俗点讲,便是女性只能待在闺房里,大门不出二门不迈是待字闺中女性的最高赞美。
若是普通百姓倒也还好,没那么多繁文缛节,只在夫妻生活里体现丈夫的地位,就好比易守城的舅舅,虽然大娘掌管家中一切事务,但到底还是舅舅说了算。
这还是舅舅和大娘比较和睦了,在往上一点,到了中层阶级,哪个不是三妻四妾,莺莺燕燕。
更有甚者,家中若只有一位发妻,妻子还会主动劝说丈夫多娶几门,好儿孙满堂,继承香火。
这种现象直到唐朝时期武则天掌权时才稍显好点,可是过了唐朝,到宋朝又恢复了原样,到明清时期更是将女性地位压榨到了最低点。
什么三寸金莲、禁止改嫁、浸猪笼,等等等等,直到太祖出世,扫平一切破旧思想,推崇人人平等,才使得女性地位有了很大的提高。
扯远了。
周綏意再次来到冠军侯府,王宗宝对这个长公主的到来也早已习以为常,外甥许久不曾回来,这个长公主对他们二老也颇为照顾,就连王宗宝的差事也被安排到了更加轻松、更加优渥的吏部考功司。
考功司是什么地方?
每年科举时忙碌两个月,其余时间便是在家悠哉,俸禄照领,待科举时,若有考生高中,便可派人前去道喜,道喜的小吏自然会回来孝敬与他,妥妥的肥差。
虽比不得朝廷高官厚禄,但最是适合王保宗这种升斗小民。
所以舅舅和大娘每次见到周綏意到来,都喜笑颜开,关怀备至。
免了俗礼,双方落座,周綏意抱着三岁了的王宝宝调笑着,低声问道:
“冠军侯出去将近一年,可有信使回来呀?”
“屎?二锅么有拉屎肥来啊”
王宝宝含糊不清的说道
王保宗:“殿下,我那外甥自从苍山论道后,便再没有回来过,我们也颇为担心呐!”
“哦?曲侍郎可曾来过?”
王保宗:“曲大人也未曾来过,只是属下前些日曾去过曲大人府上。”
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