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第二百八十五章 末路（第1页）

柯特从附近搜集来一些可燃物，然后划出一道火光点燃了它们——顿时，摇曳的光辉就将周围的黑暗驱散。

这个祭祀场所给人的感觉很诡异，看上去与旧大6上被视为邪神崇拜的异教风格颇有几分相似。

四处都充满了形状奇怪的装饰图案，奇异的几何状符文仿佛是为了某些兴趣独特的神明而建。

与周围那些粗陋的建筑物相比，神殿或许运用了最高价的建筑材料与技术最精湛的工匠。

只要一眼就能将它与周围建筑群区分开来，这座建筑物以朴拙的构造凸显出了附近居民最纯粹的信仰心。

列柱、拱廊以及布满污痕的装饰品，虽然早已崩落，但依然能够看到无数类似古代文字的雕刻。

虽然看起来与法术士们广泛运用的古代文字有所不同，然而一些部分依然具有类似的存在感。

假如真的如莉琪所说，这个奇妙的神殿真的是这片土地上的原住民所建，那么之前对于奥萨塔利亚本土文明的认知大概就要大幅度修改了吧。

毕竟现在学界主流依然认为在第一批开拓民到来之前，这里只有茹毛饮血的土著人居住，而他们的文明也仅仅只停留在石器时代晚期的程度。

然而无论柯特从哪个角度观察，他都只能看到被摧毁得不成原形的废料，曾经被供奉于建筑深处的神祗雕像早已消失。

已经无法探究这里的建造者在祭祀怎样的神祗，只能看到些许被时光风化的残骸。

那些悬挂着法术士的石柱可能是这个“神殿”

之内保存得最为完好的部分了，只不过岁月的侵蚀依然在其表面留下了难以磨灭的伤痕。

尤其是雕刻在上面的一些雕文。

它们似乎在最近才经过某些人的维护，重新找回了过去的形貌。

可是那些细致的雕刻手法与老旧的文字的风格相去甚远。

宗教与法术之间存在着很深的渊源，在早期的一些文明中。

法术士往往也承担着主导宗教祭祀的职责。

若是说这里是一个宗教场所，那么被挂在高处的活祭也可能具有法术研究素材的功能。

——就像他们之前对斯洛特人做的一样。

仿佛中古时代那些被悬挂于城墙上的罪人，真视之眼的法术士被他们的敌人用铁索束缚在石柱之上。

这样的场景已经很久没有出现在众人眼前了，毕竟这早在那次大战之前就被视为野蛮人的行径。

“他们的这种行为，看起来到有些像是将真视之眼对斯洛特人的所作所为复刻了一遍的样子呢。”

莉琪看着已经失去生命的法术士们，嘲笑般的说，“真是讽刺，献祭牺牲品的家伙自己走上祭坛了。”

活人献祭在远古时期曾经广泛存在于世界各地，无论是那些自诩为文明的国度还是茹毛饮血的原始部落都有相似的举动。

不过现在。

这种传承许久的仪式正被文明的力量一点点从世界上根除。

就算是位于黑暗大6最南端的边境地区，这种野蛮的风俗也随着殖民者的管理与开逐渐遭到废除。

时至今日，大概也只有居住在人迹罕至的密林或者高原上的未开化民族会有活人献祭的举动。