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002法国魔法界的变革与安斯艾尔的出生（第1页）

法国南部普罗旺斯地区，有不少城镇风光秀丽。

其中不乏一些纯巫师聚居的城镇，与英国那些比较保守的巫师村落不同。

法国巫师受多个资产阶级革命和两次工业革命的影响，在思想方面会比某个大西洋上的多雨的岛屿开明些。

但仅仅也局限于会使用和改造18世纪—19世纪末麻瓜的东西了。

在雅各宾派盛行的时期，不少法国纯血巫师都上了断头台。

这还算是比较体面的死法，还有部分被卷进去的倒霉麻种和混血直接被枪击了。

这使法国巫师人数锐减，在麻瓜们接受先进思想洗礼的时候。

法国巫师也在被迫开眼看麻瓜的发展后陷入了沉思，生性傲慢的巴黎人无论混血还是纯血巫师都自认高贵。

他们由于骨子里的贪图享乐而乐意享受部分麻瓜物品的便利，但却瞧不起他们。

就像巴黎麻瓜永远认为自己比法国其他地方的人以及其他国家的人高贵一样。

而其他地区的则是绝对利己主义，特别是温暖的南部。

温和的气候酿成的懒散实际上不分种族，南部的巫师主要一部分是庄稼人。

他们拥有大片的纯巫师聚居的城镇，每个人都种着一院子的魔法植物。

至于量的多少则取决于主人家对空间类魔法的掌握程度。

在法国除了少数眼瞎耳聋，没有在革命中人首分离的衰败的纯血巫师以外。

没有巫师会再去住魔法庄园了，住宅的大小完全取决于对空间魔法的掌握。

而故事的开始，则发生在普罗旺斯省的一个名叫奥斯兰德克的纯巫师城镇里。

白色的小楼，耸着尖尖的各色的瓦片的屋顶，疏疏密密，星散在一片坡地上；除去镇上人家的院子里的草药，坡地的平地上零零星星的分布着一些薰衣草花田。

繁茂粗壮的栗树，恰好具体而微，点出斜坡的曲折蜿蜒。

在一个形状为手握魔杖的雕像数百步外，罗纳河潺潺流过。

这雕像，据说是为了纪念这座城镇所造，在岁月的洗礼下这座被施了保护咒的雕像依旧被蕨类植物拥簇。

在1926年5月2o日那天，一个本来应该缺失灵魂的婴儿在奥斯兰德克健康而完整的诞生了。

随着孩子的出生，母亲离去了。

而填补孩子缺失灵魂的那个则是来自另一个不一样的异界。

两个月后

………

“我在哪？”

大脑如同摄入酒精过量而断片了一样，记忆模糊不清。

仅剩下清晰的那些仅仅剩下了一张高校的录取通知书和生前看过的那些书籍，学过的知识和听过的梗了。

“等等？生前？所以我这是死了…？！”

婴儿床上的男婴费力的睁开了眼睛，天蓝色的眼睛仔细的观察着周围。

肉乎乎的手臂挥舞着，似乎想要坐起身来。

他看见了搭在婴儿床的小棉毯，那上面的毯角那里用娟秀的英文绣着自己的名字——安斯艾尔.伯朗特。

安斯艾尔无比感谢上天让他重新拥有生命体征，他正享受着一个漂浮着的一个奶瓶里的奶粉。

吃的津津有味，等等…为什么…奶瓶啊飘着的？！

死去的母亲突然开始给我喂奶？！

这算什么啊？！

这个认知直接让安斯艾尔喝奶时呛着了，悬浮着的奶瓶识趣的柱（zhu读三声）在了旁边的桌子上。

巫师幼崽并没有一命呜呼，但也呛的不轻。

安斯艾尔想喷一句国骂出来但一直说不出话，只能啊，啊。

哒哒的吐音节，这个发现带动了安斯艾尔的委屈和泪腺。

“哇，呜啊…！

！

！

呜呜呜呜呜呜呜呜…！

！

！”

带着朋友送的家养小精灵回家的路易斯.伯朗特刚落脚就看见两个月大的儿子一边哇哇大哭一边抱着装着已经死去的爱妻照片的相框擦鼻涕。

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