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第71章（第1页）

&ldo;话是这么说没错啦……&rdo;

&ldo;基本上，以我个人来说的话，我的态度是只要那个现象讨论起来是有趣的就行了，这是最高指导原则，至于是真是假那又是其次了。

绝大部分的情况是，在我听到那个怪谈的当下会让我觉得&lso;可怕&rso;，那就表示我在某种程度下相信那个怪谈；但是如果让我有&lso;胡说八道&rso;的感觉，那就表示我其实并不相信那个怪谈吧！

简而言之，只能把每一个怪谈都当作个案，一一去判断真假了，而且再怎么说也仅止于判断，并不表示就能真正了解事实的真伪。

&rdo;

刀城一面说，一面似乎是想起了什么，脸上浮现出苦笑说道：

&ldo;这么说起来，我想起以前曾经看过一篇前言不搭后语的书评，他把我的作品和某位新人作家的作品放在一起比较，说我笔下所描绘的猎奇世界之所以比那位新人的真实，是因为作者本身相信那种现象的缘故，真是把我给笑死了。

如果要讨论这种问题，恐怕得从创作到底是怎么一回事这种大哉问题开始讨论起呢！

附带一提，那位新人作家其实是某位作家前辈的新笔名。

当我知道这件事的时候，更是觉得那篇书评写得可以说是滑天下之大稽。

&rdo;

&ldo;我想我明白你所要表达的意思……只不过，你给我的印象是，如果硬要选择的话，你应该会选择不信的那边。

&rdo;

&ldo;其实在这个世界上，像谺呀治家因为具有附身魔物血统所以是黑色、神栉家因为不具有附身魔物血统所以是白色‐‐这种非黑即白、没有灰色地带的事物可以说是少之又少。

&rdo;

&ldo;嗯……&rdo;

&ldo;飞驒地方有一种称之为牛蒡种的生灵传说。

&rdo;

刀城突然说起书来了，不过我想他一定有他的用意，所以也就默默地聆听。

&ldo;牛蒡种跟其他生灵不一样的地方，在于他和管狐或犬神等四只脚的附身魔物一样，是可以依附在某个家族身上，然后代代相传的。

谺呀治家的血统虽然是蛇神，但是居然连生灵也包括在内，这个事实令我非常好奇，也许这种牛蒡种的生灵可以提供某些参考也说不定。

呃～～话题又扯远了。

言归正传，据说具有这种血统的人，在看到结实累累的稻穗时，如果说：&lso;今年真是大丰收啊！

&rso;那么稻子就会枯萎；在庆祝小婴儿诞生的时候，如果赞美小婴儿：&lso;真是个可爱的孩子啊！

&rso;那么这个孩子不用多久就会死翘翘；如果在养蚕场里说：&lso;长得真好啊！

&rso;那么那些蚕就会全部死光光……&rdo;

&ldo;好、好可怕的破坏力啊……&rdo;

&ldo;因为在赞美别人的话里，往往隐藏着就连本人也毫无自觉的羡嫉与妒恨。

这么一来，虽然自己完全没有那个意思，但是牛蒡种却会敏感地觉察到主人藏在内心深处的呐喊，帮主人把羡嫉或妒恨的对象全部消灭掉。