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“幼闻伯夷、叔齐之义,今至永平,欣然往之。
遍访首阳,不定圣地,万千洞窟,诚然瞻之。
突见南山一穴,内余粟粒,心叹千古高义今有余音。
老叟牧羊而过,笑曰,羊圈也!”
“噗……”
圣人把口中的茶笑得喷了出来。
高伟高公公,手忙脚乱的收拾,还问,“史都尉可是说了什么好消息,圣人怎这般高兴?”
“那小子,你看吧。”
圣人把史仲竹写过来的请安信递给高伟,高公公接过,一目三行看完亦笑得开怀。
史仲竹写的游记,说的是心怀敬仰的瞻仰圣地,记过放羊的老头告诉那时羊圈的悲剧,其实是个笑话小品,自嘲自乐。
“史都尉还打算写本游记呢,听说路上已动笔,待回来,圣人又见一大作。”
高伟高公公打趣。
“他要都写成这样,史鼎得打断他的腿。
高伟,你说,史鼎那么方正一人,怎么就生出这般狭促的小子。”
“史侯爷幼时怕也这样。”
“是极,有其子必有其父。”
说完,又忍不住笑了起来。
史仲竹边走边写,记录沿途见闻,他记得也不是正儿八经的地方志或借景言志,类似旅游专栏文章,有小清新、有诗言志,自然少不了幽默,但幽默风格不是人人都能欣赏的。
史仲竹就这样写日记般写了很多游记小品、散文随笔,也有撰一事一物,也有偶得一感,更有关于民俗、轶事、建筑、饮食、茶酒、琴棋的一些零散小文。
后来集结成册,交由京城书局贩卖,即便是学傻了的书呆子也不得不赞赏一句“有趣”
,承认这是高雅的消遣,更别提那些本来就不是书呆子的真正文人雅士了,倒是给史仲竹带来一比丰厚的润笔,此乃后话不提。
过了永平府,再往北就是外族的底盘了,草原游牧的鞑靼人和高山渔猎的女真人,董师傅和南山都劝史仲竹不能再往前了。
史仲竹也明白,此时著名的黑土地还是大森林,气候也有些冷,找到野生稻子的可能性不大,不坚持,遂往西去。
取道大同,径河套,史仲竹见识了前所未见的生活方式。
听一千遍的“风吹草低见牛羊”
,看再多的游记地方志,都不如亲眼所见来得震撼。
所以才说读万卷书不如行万里路。
就是南山也自觉长了不少见识,说话做事更内敛周全,把豪门世仆的傲气陋俗磨掉不少。
这一路上因史仲竹读书人的身份,没吃什么大亏,就是有一二不长眼的,史仲竹还带着轻车都尉身份印鉴。
等他们刚进入四川范围的保宁府广元县却碰上了疫病。
广元县原属广元府,属行省省会,今上四年先降为广元州,十年又降为广元县,现在不过是保宁府属下的一个县城。
历史原因,城里有很多富户,世家大族势力错综复杂。
史仲竹在城门目睹了一场争吵,一个老头和守在城门的衙役吵了起来,后巡检来了也不顶用,吵得更大声了。
因疫病,千古爱看热闹的民众都没有围观,南山只好去和旁边衙役打听。
衙役见他们不是穷酸百姓,也十分客气的说了原因。
这和巡检武壮吵起来的是医学训科吉净,医学训科相当于县医院院长,不入流的小吏,巡检是九品小吏,且手上有兵,两人能吵起来,看来吉净的本事也不小。
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