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第65章（第1页）

“还宫”

和“出洋”

这两派人的最终理想，其实并不矛盾，他们是一致希望复辟的。

陈宝琛这一伙人在还宫希望破灭之后，重弹起“遵时养晦”

的老调，主张采取“静待观变”

的政策，但是他们在“联日”

方面，也并非反对罗振玉那伙人的主张。

例如一位南书房行走叫温肃的遗老（张勋复辟时做过十二天的都察院副都御史），曾上奏说，“陈宝琛有旷世之才，与芳泽甚密”

，“行在”

设在天津，可由陈与芳泽就近联系“密商协助饷械，规定利权”

，以“厚结外援，暗树势力”

，“津京地近，往返可无痕迹”

。

有一个比温肃更讨厌罗振玉的张琨（前清顺天府文安县知县，候补知州），他对于出洋之所以不太支持，原因不过如此：“出洋如为避祸，以俟复辟转圜则可，若再以彼道义之门、治平之范，弃其学而学焉，则大不可也”

。

可见他并不完全反对罗振玉的出洋理由。

甚至陈宝琛也曾一度让步说，倘若非要出洋不可，只望我选可靠的扈从人员。

原来问题的真正焦点，还是在于反对罗振玉这个人。

现在我能记得起的最坚决反对出洋的遗老，是极个别的，甚至也有人说过“日本推利是图，不会仗义协助复辟”

的话，他们认为复辟只能放在“遗臣遗民”

身上，在他们的遗臣遗民里，是要把罗振玉剔除出去的。

两伙人既然不是什么主张、办法上的争执，而是人与人的争执，因此在正面的公开条陈议论之外，暗地里勾心斗角就更为激烈。

在这方面，罗振玉尽管花样再多，结果仍是个失败者。

有一天，罗振玉得到我的召见允许，到我的小召见室里来了。

他拿着一个细长的布包儿，对我说：

“臣罪该万死，不当以此扰乱天心，然而臣若为了私交，只知隐恶扬善，则又不忠不义。”

“你说的什么呀？”

我莫名其妙地望着他，只见他慢慢腾腾，就像个老太监洗脸梳头似地，动手解那个包儿。

包儿打开了，里面是一副对联，他不慌不忙地把它展开，还没展完，我就认出来，这是我写给陈宝琛的。

“臣在小市上发现的宸翰御墨，总算万幸，被臣请回来了……”

那时我还不知道，罗振玉这些人一贯收买敌对者的仆役，干些卑鄙的勾当，我只想到陈宝琛居然对皇上的“恩赐”

如此不敬，居然使我的御笔摆到小市的地摊上！

我心中十分不快，一时烦恼之至，不知说什么是好，只好挥挥手，叫罗振玉赶快走开。

这时陈宝琛到北京去了。

胡嗣瑗知道了这件事，他坚持说，这决不是陈宝琛的过失，他不相信陈家的仆人敢把它拿到小市上去，但又说陈家的仆人偷出去卖倒是可能。

至于不卖给小市又卖给谁？为什么会到了罗振玉手里？他却不说出来。