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第30章(第2页)

的敌人。

宏大的“历史”

,与少女无涉。

因此,小山所用的,全是自然本色的文字。

这与后来南宋词人吴文英、辛弃疾等人用典过多、过密完全不同。

用典过多、过密,其实是缺乏自信的表现。

因为缺乏自信,才会故意通过大量使用典故来彰显自己渊博的学识。

而小山渊博的学识根本不需要展示给大家看。

田同之在《西圃词说》中评论说:“词以艳丽为工,但艳丽中须自然本色方佳。

近日词家极盛,其卓然命世者,如百宝流苏,千丝铁网,世人不解,谓其使事太多,相率交诋,此何足怪。

盖寻常菽粟者,不知石砝海月为何物耳。”

是的,自然本色的文字,乃是从天而降,非人力所能为之。

少女小莲已经到了思春的季节。

此处一个“觑”

字,堪称神来之笔。

如果说画家吴道子一笔便可点睛,如果说神医华陀一剂便可活人,那么小山这里的一个字也可让少女小莲瞬间声情并茂,千载之下,仍然活灵活现。

在徐志摩的笔下,她那最美的瞬间,乃是一低头的温柔,像是水莲花不胜凉娇羞。

而在小山的笔下,她最美的瞬间,则是此一小鹿般的“觑”

本来,周遭极具象征意义的自然景物与少女单纯炽热的情怀,已经形成了极其强烈对比和反差。

小莲的这一次情不自禁的“打望”

,却让生活的平衡度在一瞬间便崩塌了。

此一“觑”

字,少女隐藏在背后的羞怯与勇敢、骄傲与渴望,内中心绪,自不必一一道出。

也有人说,这里的“繁杏绿荫”

别有一种象征意义:它隐喻着妇人结婚生子、子孙成群。

那么,小莲对“繁杏绿荫”

之“憎”

,其实是一种无限向往。

她梦想便是过上柴米夫妻的幸福而平淡的生活。

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