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秦岭北坡为暖温带针阔混交林地带,植物茂盛。
古人云:太白山上无闲糙,就是指此地奇花异糙繁多,药用植物遍地都是,寻个把糙药不是难事。
&ldo;黄昏时,你念的是什么密咒?从哪儿得来的?&rdo;岩黑问道。
&ldo;啊,是日间在山下结识的一位密宗苦行僧告诉我的,看来倒是可以克制住五毒蛭。
&rdo;易士奇如实地告诉岩黑。
&ldo;不见得。
&rdo;岩黑嘟囔着再也不说话了,始终沉默不语。
次日清晨,易士奇背上竹篓,拎上鸭嘴锄,这些都是青虚道长以前用的,告别了小华,正欲进深山采药,院门外走进来一个花白胡须,年约七旬的瘦老道。
&ldo;贫道青函是重阳宫讲经堂首席讲座,特奉掌门之命前来为易师侄讲经。
&rdo;老道口齿清晰,声音柔和。
&ldo;这……&rdo;易士奇心想坏了,看来采不成药了。
&ldo;易师侄可是要进山采药?哈哈,青虚果然没有看错人,刚入山门就独自进山采药,必是对我派炼丹之术有所研究。
不过,贫道还是要先为你讲解道德经。
&rdo;青函老道吩咐易士奇进屋听讲。
小华在中间堂屋摆上两只凳子,又沏上两杯清茶。
&ldo;有物混成,先天地生。
寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强自之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
&rdo;老道的音调抑扬顿挫,朗朗上口。
易士奇自然明白这是老子道德经第二十五章极著名的一段话,与风水术紧密关联。
青函解释道:&ldo;有一种东西浑然一团,它先于天地而生,静静而默默,傲然独立而不变,反复运行而不止,可以看作是生育天地的母亲。
我们把它记作为&lso;道&rso;,命名为&lso;大&rso;,而大会消逝,消逝就会疏远,疏远又会返璞。
所以道大、天大、地大、君王也大。
世界上有此四大,而君王只是其中之一。
君王要效法于大地,大地要效法于上天,上天效法于道,道则效法于自然。
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易士奇淡淡一笑,说道:&ldo;老庄哲学要人们遵循自然界的客观规律,顺势而为,不可违反自然规律而逆行,尤其是君王,现在就是国家政府了,若是有违客观规律做事,遭殃的肯定就是百姓了,就如现在的人口比例失调问题,环境污染和生态破坏问题均是如此。
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