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第9章（第2页）

李相信自己的眼睛。

纪伯伦在几个月内考察了现代派和古典主义画派的不同特点，以便进行选择。

他们似乎更欣赏介于现代派与古典主义之间的象征主义画派，除了对罗丹外，他对法国画家奥金&iddot;卡里矣（1849‐1906）也很看重。

1906年5月

25日他在给玛丽的一封信中谈到了他对卡里埃的看法。

他说，卡里埃&ldo;深谙长、宽、高的含义&rdo;。

他很佩服卡里埃阐释&ldo;内在痛苦&rdo;的能力和技巧，他认为这与卡里埃本人经历过痛苦有关。

他不喜欢学院派画家的枯躁、矫揉造作、突出华丽外表的画风，因此与神秘主义派的画家过从甚密。

他加入了神秘主义画家贝林诺的画室，经常在那里聚会，切磋技艺。

他对当时流行的立体派艺术，兴致并不大，在这方面，他和他的也在巴黎学艺的同胞尤素福&iddot;胡维克意见相左，这位老同学当时十分热衷于把体和面作为自己雕刻和绘画的表现重点。

他努力使自己的生活越来越丰富，越来越充实。

他和诗人桑伯林对坐畅谈文学，去听比亚尔&iddot;卢默特神父关于世界起源理论，阅读尼采的著作和勒南的《耶稣传》，在发现他人的同时，也更多地发现自我。

在1909年七月份，他还和另一位侨民文学家艾敏&iddot;雷哈尼（1876‐1940）渡过英吉利海峡去英国旅游。

他们造访了伦敦的著名博物馆和画廓。

在津津有味的欣赏中进行着对比与品评。

他发现约瑟夫&iddot;马拉尔德&iddot;威廉&iddot;透纳（1775‐1851），是英国画家中&ldo;最伟大者&rdo;。

透纳是英国风景画大师，擅长水彩，前期追随古典派，后期表现出抽象和诗意，一生创作极丰，据说遗世之作达一万九千余幅。

这位英国艺术科学院的画家成就不凡，但说他是画坛之冠却是新鲜见解。

在政治问题、特别是阿拉伯东方的未来命运上，他也表现出极大关注。

1908年青年土耳其党人发难，强迫苏丹阿卜杜勒&iddot;哈米德恢复1876年宪法，召开第一次议会。

1909年4月议会废除了阿卜杜勒&iddot;哈米德，奥斯曼主义和当时特定意义的泛伊斯兰主义开始崩溃，阿拉伯人日益觉醒，阿拉伯民族主义趋于抬头，从主张分权到要求独立的各种团体纷纷出现。

这一系列事件和发展，使纪伯伦不能不思考民族的前途和达到目标的手段。

他是主张从奥斯曼统治下争得彻底独立的。

在巴黎他积极参加政治活动，甚至和阿尤布&iddot;萨比特、舒克里&iddot;昂尼睦共同组建了一个政治组织。

他的民族义务感、使命感日益上升，他的文学创作也越来越集中于民族的社会政治现实和对未来前途的思考了。

1901年，巴黎的春季传统画展再次举办了，这对于在巴黎的艺术家们是一次大显身手的好机会。

一幅幅精美的绘画各展风姿，各个流派大放异彩。

在激烈的角逐中，年仅二十七岁的纪伯伦脱颖而出，他送来参展的名为《秋》的绘画在整个画展中获得银奖。

春季画展的获奖，对纪伯伦来说，是对他两年来刻苦努力的一种肯定，而这成功也凝聚着玛丽的支持与期望。

他在这幅画的一角上写了&ldo;&iddot;h&rdo;两个字母，这两个字母正是玛丽&iddot;哈斯凯尔名字的缩写。

纪伯伦是多么想念玛丽啊!在这两年中，他们二人虽然一直没有见面，但彼此保持着密切的联系。

纪伯伦极为感激玛丽，他在信中说：&ldo;由于玛丽的恩惠，我变成了一位艺术家;由于她的爱，我成了一位画家。

&rdo;就在这时，纪伯伦酝酿出一个庞大的计划。

他喜欢人物肖像画，决心为当代所有的伟人或名人画像。

在巴黎他已为艾德蒙&iddot;鲁斯坦、享利&iddot;卢克弗尔、克罗德&iddot;德彪西、罗丹等人画了像。

和名人接触，开阔了他的眼界，拓展了他的艺术表现空间。

罗丹很器重这位阿拉伯青年画家，在和他的接触中，罗丹看出了他的天才，也看到了他的勤奋。

罗丹十分赞赏他，认为他能诗擅画，颇似英国前期浪漫主义诗人兼画家威廉&iddot;布莱克（1757‐1827）。

据一些传纪材料载，罗