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第18章（第1页）

四十年前，当地人也跟劳特利奇夫人讲过情节相同的巫婆与龙虾的故事。

令人吃惊的是，我发现自己接触到的所有当地人，仍然接受这种随随便便解释奥秘的说法。

除非有人能给他们作出更为合理的解说，否则，直到世界末日，他们恐怕会永远坚信女巫与龙虾的传说。

在此期间，还发生了另外一些使我们深感困惑的事情。

我们白种人进入太平洋时，复活节岛上的人，像波利尼西亚其他岛屿上的人一样，也不知道陶器是什么东西。

这种情况令人费解，因为陶器制作术早就是南美洲文化的重要特点，而在印度尼西亚和亚洲各民族中，其历史更为悠久。

我们在加拉帕戈斯群岛发现过大量南美陶器碎片。

但是，那些岛屿处在古代美洲大陆远洋大筏经常到达的范围之内，再说那儿并没有泥土盖住的古代的遗物。

而复活节岛上，情况就不同了。

史前航海者不可能经常从大陆航行到复活节岛；他们可能带到本岛的，而上岛后又被打破了的寥寥几个陶罐，今天可能已深埋在地下。

但是，不管怎样，我还是带了一块碎陶片，打算给当地人看看，问问他们是否见过类似的碎片，因为，对考古学家来说，几块碎片和整本书一样，也能提供很多资料。

正文朗戈书板洞穴的禁规

（本章字数：2947更新时间：2008-7-1013:10:44）

使我们吃惊的第一件事是：几个当地老年人分别鉴定碎片时，都不约而同地管碎片叫&ldo;梅恩戈&rdo;。

&ldo;梅恩戈&rdo;这个词，连塞巴斯蒂安神父所使用的词汇里也找不到。

其中有一个当地人曾听到他祖父说过，&ldo;梅恩戈&rdo;是更高时期的人才拥有的古物。

很久以前，有个人想用泥土制造&ldo;梅恩戈&rdo;，但并没有完全成功。

艾罗莉娅和玛丽安娜想了想，记得在一个洞穴里见到过一些这样的碎片。

于是，她们花了两天功夫到处寻找，但未能如愿。

总督夫人在花园里挖土时，曾搜集到一些碎片。

后来，一个当地人来找我，很神秘地对我们说，他家里有这种碎片。

这个人名叫安德烈斯。

豪亚。

过了好几天，他才把碎陶片带给我们。

我们见了碎片非常惊奇，因为我们马上看出，那陶制品是以美洲印第安人独特的方式用手工制成的，而不是按照欧洲人的方法，用陶工的旋盘制作出来的。

如果他能带我们去看发现碎片的地点，我答应给他大量的香烟。

这样，我们就能亲自发现更多碎片，从而证实那里确实是发现过碎陶片的地点。

后来，他带我们到了一个很大的&ldo;阿胡&rdo;，那儿有一排歪倒的雕像和一堵巨大的、带台阶的墙垒。

这墙垒很像南美安第斯山印加人的古典墙壁。

他指着那台阶墙垒的上层平台说，几年前，他就在那儿发现了三块这样的碎片。

我们在当地人帮助下，细心掀开许多石板。