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第74章（第1页）

磨坊的奴隶

中美洲流传的一则神话提供我们另一个例证，显示岁差神话和灾异神话之间的确存在着奇异的、象征的&ot;交叠&ot;现象。

16世纪西班牙学者狄亚哥&iddot;迪兰达（diegodelanda）转述这则神话：

这个民族〔玛雅人〕奉祀的诸多神祗中，有四位被他们称为巴卡布（bacab）。

根据他们的说法，上帝创造世界时，把这四个兄弟安置在地球的四个角落，让他们支撑起天空，防止它崩塌。

他们说，世界被洪水淹没后，巴卡布兄弟趁机脱逃。

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桑提拉纳和戴程德指出，玛雅族的天文学家兼祭司根本不相信地球是扁平的，具有四个角落的。

他们认为，四个巴卡布神的故事，是被用来当作一种科技寓言，借以探讨&ot;分点岁差&ot;这个天文现象。

简言之，巴卡布四兄弟代表的是占星时代的座标体系。

他们象征天文中的二分圈和二至圈，将四个星座连结在一起，而这四个星座，正是2200年周期中，每年春、秋分和夏、冬至太阳升起的地方。

当然，大家都知道，每当宇宙星体的运转&ot;换档&ot;时，旧的时代会崩溃，新的时代会诞生。

这些都是我们经常在神话中看到的岁差意象。

比较特别的是，玛雅人的神话将这个天文意象和地球上的一场灾难‐‐巴卡布四兄弟逃过的那场洪水‐‐明确地连结在一起。

此外，值得一提的是，墨西哥奇真伊札古城的浮雕所描绘的巴卡布四兄弟，很明显地蓄着胡子，具有欧洲人的五官和外貌。

总之，巴卡布意象（一向被误解为代表&ot;天空的四个角落&ot;、&ot;四边形的地球&ot;等等）只是神话中提供的许多思维工具之一，而这种工具的作用，是让我们破解天文中的岁差之谜。

这类思维工具，最典型的莫过于桑提拉纳那部著作《哈姆雷特的石磨》中的&ot;石磨&ot;。

莎士比亚创造的这个悲剧人物‐‐西方文学中&ot;第一个具有现代气质的、不快乐的知识分子&ot;‐‐事实上是古老神话传统的产物，拥有一个充满传奇色彩的过去。

在许多次转世投胎中，他一直保持独特的个性。

这个人物最初出现在冰岛的传说，名字叫做安姆洛迪（alodhi），有时也叫做安姆雷斯（aleth），跟哈姆雷特一样，&ot;个性忧郁，才高八斗。

他也是一心一意为父报仇。

他说话隐晦，却蕴含高深的道理。

他是命运的使者，行踪飘忽不定；一旦完成使命，就得从人间消失……&ot;9

在意象粗糙而鲜明的北欧神话中，安姆洛迪拥有一个神奇的石磨‐‐一种手推的圆形石磨，据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。

根据许多则传说的记载，两位女巨人，芬妮雅（fenja）和梅妮雅（nja）受雇担任推磨的工作，因为这口石磨实在过于庞大沉重，寻常人推动不了。

不知为了什么缘故，两位女巨人被逼日夜干活。

主人不让她们歇息：

她们被带到石磨旁的长凳，

推动那块灰色的石头；

他不让她们停下来歇口气，

一径竖起耳朵倾听磨子的辗轧声。

她们的歌声有如鬼哭神号，