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第49章（第1页）

后来，曹丕取胜，登上太子之位。

当他即帝位之后，立即诛杀了丁仪、丁廙及其全家，不久又指使人弹劾曹植&ot;醉酒悖慢，劫胁使者&ot;，将其贬爵为安乡侯。

曹丕继承了曹操之位，也继承了曹操的许多长处，如文才武略、政治经验及其手腕等，都颇有其父的风范。

但作为一国君主，曹丕在政治上也暴露出严重的弱点。

他游猎无度，大造台榭苑囿，行不急之务。

最为严重的是，他喜欢奉迎，听不进直言，刚愎自用。

侍中鲍勋常常劝诫他：&ot;今之所急，唯在军、农，宽惠百姓。

台榭苑囿，宜以为后。

&ot;从鲍勋的劝诫中，可见曹丕不是以军、农为先，不是对百姓宽惠为务，而是以个人享乐为先。

……

第61节：第八章南抚夷越（1）

第八章南抚夷越

第一节南中的历史

今云南、贵州、四川西南地区，古称南中，被认为是&ot;夷、越之地&ot;。

夷、越是古人对西南少数民族的称呼。

细分起来，云、贵及川南的少数民族为&ot;南夷&ot;，四川西部的称&ot;西夷&ot;。

就族属而言，&ot;西南夷&ot;主要包括两大系统：一是&ot;夷&ot;，即氐羌系，属藏缅语族；一是&ot;越&ot;，即百越系（包括濮或僚），属壮侗语族。

南中地区的少数民族，各有自己生活的地域，各有自己的生产和生活方式。

《史记&iddot;西南夷列传》说：

西南夷君长以什数，夜郎最大。

其西靡莫之属以什数，滇最大。

自滇以北君长以什数，邛都最大。

此皆魋结，耕田，有邑聚。

其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。

从上述记载可知，南中地区夜郎、滇、邛都等地方的少数民族，以农耕为主，处于同师以东、楪榆以南的越嶲、昆明等地的少数民族以畜牧业为主。

关于南中地区少数民族的起源，有许多美丽的传说。

夜郎国的传说，说夜郎国无君长，有一个女子在遁水边上洗衣服，见一根有三个竹节的大竹从上流漂下来，瞬间漂到浣衣女脚下。

河间漂竹，习空见惯，浣衣女并未理会。

突然，竹子里传出婴孩的哭声，立刻引起浣衣女的注意，她把竹子捞上来，剖开一看，里面有个男孩。

她把孩子抱回家抚养起来，后来，孩子长大了，有武略才干，遂自立为夜郎侯，以竹为姓，又号为竹王。

竹王捐破竹于野，野地便成竹林。

竹王曾带人在一块大石头上休息，想喝羹汤，命下人做，下人说无水，竹王以剑击石，即有水从石上淌出。

再比如哀牢人，据说起初也没有君长。

有一个名叫沙壹的女子，在哀牢山居住。

有一次她在水中捕鱼，忽然被水中的沉木撞了一下，从此便怀孕。