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第8章（第2页）

在寻问几所尼姑庵被婉拒后，也总算弄明白了其中的原因，受到&lso;月杀&rso;的盛名所累，这些庵庙都觉得允许她入住有碍佛门清规，所以一一统一口径将她拒之门外。

佛门主张不杀生。

月枕石在南城屠宰摊的大名已经传了出去，如果同意月杀住在按庙里，而月杀一边又做着杀鸡杀鸭这般的事情，未免是有些太亵渎佛祖了。

这就好比有旅人去寺庙挂单，人住在寺庙里还要顿顿大鱼大肉，甚至搞得人尽皆知，难道会有和尚拍手称好?

当然，也有尼姑庵表示月枕石也以考虑一下出家为尼，那么对外也能说点化了她，让她放下屠刀了，而这么一来她就不能再从事那些杀生之事。

也许是有&lso;酒肉穿肠过，佛祖心中留&rso;的和尚，是会认为月枕石的宰鸡杀鸭是为了方便百姓生活，从这个角度看各司其职是做了一件好事。

可惜，月枕石目前并没有遇上如此开明的和尚，而佛门境地对她表示出此处不留爷，难道她还真找不到一个留爷处?

而通过半个月为求一间便宜住处的租房经历，让她摸清了一件事‐‐府城里的道观与寺庙关系不够融洽，虽不是水火不容，但在暗中是憋着一股劲。

事情竟然还与先帝有关。

第6章

二十多年前，宋辽之间签订了一纸澶渊之盟的停战协定。

且不说它到底是利大于弊地让大家都不用兵戎相见得以安稳地发展民生，还是弊大于利地让收复燕云十六州的心愿只能寄托于诗文之中，先帝在那之后玩了一出新花样，他发动了一起尊崇道教的运动。

宋真宗说有一天神仙入了他的梦，告诉他财神赵玄朗正是宋朝皇室赵家的先祖，既然财神是赵家皇室的祖先，那么大宋就该是受到神明庇佑，百姓们不必担忧宋辽之间签订了停战协议有任何不妥之处了。

先帝一梦，是真神入梦也好，是自我安慰也好，是安稳民心也好，大宋皇室道教的关系就被定了下来，顺理成章就要从帮助经历了五代十国之乱而衰微的道教重新发展起来。

月枕石按图索骥走访了府城里的道观与寺庙，她发现尽管有先帝以先祖为名尊崇道教，但以初步估算寺庙数量超过了道观，而和尚尼姑的数量起码比道士道姑翻了一个头，看来真宗之梦的威力也没有太大。

不过，成都府城里有着一间闻名蜀中的大道观‐‐青羊宫。

有时候一可以抵百，自唐僖宗避难于蜀中曾将此作为行宫，后诏此处改为青羊宫，这里就成了蜀地的一处大观。

月枕石上辈子也听过杜甫草堂边上的青羊宫，那时早年的建筑已经毁于战乱而只能看到清代重建的宫殿，而她尚未去摸一摸铜制青羊就死在地震里。

时空错落，她踏入与慈幼局同在南城的青羊宫并没有见到两只殿前青羊，此时道观的占地也该远超后世。

这些都不太重要，青观主允许她在此处借宿才是解决了一桩烦恼事。