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第61章（第2页）

&ldo;究竟是谁偷了烧鸡?是那个白胡子老者?或者是我饿得半夜得了梦行症?我无法给出答案，这就来道观里找了半辈子的答案。

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青观主笑着摇摇头，&ldo;如今是耶非耶早就不重要了。

我想世间的相生相克，有些只有向前走才会有机会明白真相。

哪怕得不到真相，那一路的风景也足够美好。

老道会画符，但说它们是否有威力，这话只能说心诚则灵了。

你想试试笔，我可以将符箓宝典借你一观。

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&ldo;不说那些有的没的，我们单说目前这半截手骨，你看了有什么想法吗?&rdo;

月枕石没有从青观主口中听到确切的有无，却是她早已预料到的结果，而青观主的故事已经足够说明问题。

她表示了愿意试笔画符的想法，也就将注意力放到人骨之上。

&ldo;内行看门道，我也算走过了不少寺庙能算半个内行。

虽然这个泥塑只有半段手臂，但从其保留下的泥塑关节、手掌手指来看，凭其线条之韵味大致能判断它该是唐代所建筑，不似本朝佛像的模样。

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青观主还指出了一点，&ldo;你往里面看，这一截手骨上没有肉，那么人肉都去哪里了?&rdo;

第39章

恐怕只有塑造佛像的人才知道人肉去了哪里。

然而，如果这真是一座唐代塑造的佛像，那么不论是凶手是谁都早已作古。

刑捕快得知半截泥塑中藏有人骨之后，敲开了外层的泥塑发现骨头上的人肉并非剔除得干干净净，有些部分人肉的残留与粘合涂料混在了一起。

如此一来，这就请崔仵作私下帮忙验了一下半截人骨。

成都府的崔仵作检验尸骨的手段不拘一格，他以沸水煮骨大致还原人骨的原貌，能够看清骨头上有几处类似牙齿啃咬的痕迹。

他将人骨上的齿痕拓印了下来，按照齿痕的弧度与大小来判断那应该不是野兽所为。

再与在义庄曾经收集的一些人类牙齿痕迹做对比，很明显最新发现的这一种似人啃食的齿痕，整整比所有样本齿痕大了三倍。

也就说啃食死者的是怪物而非人类，因为只有怪物才能张开那么大一张嘴。

崔仵作以灵魂画技画了一张示意图，&ldo;如果有这样一口牙齿势必需要一张相应的大嘴。

你们见过蛇吞噬猎物的场景，此嘴张开的情景应该与大蛇张嘴相差无几。

而且怪物的牙齿非常锋利，所以才会在穿过死者皮肉之际在骨骼上也留下了痕迹。

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崔仵作亦是不解地摇头，&ldo;我没有见过这一类的齿痕，而与你们的判断相同，那位受害人应该是前朝人，死亡时间距今少说也该有一百多年了。

再详细的就说不清了，毕竟眼前只有半截手掌，如果能找到其余部位也许还有更多的线索。

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