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第3章（第2页）

打个不恰当的比方，新中国成立了，美国不承认，好处是以后可以随便支持老蒋反攻大陆，没有法律障碍，这个道理也不是讲不通，问题是老蒋能咸鱼翻身吗？印度、巴基斯坦爆核弹了，承认不承认他们是合法的核国家？事实和名分不符，最后还是事实说话。

没有秩序、没有警察的时候，拳头说话。

司马光也不想一想，如果不是后周柴氏衰微，你家赵匡胤能做上皇帝？赵哥哥黄袍加身，不也是“君臣之礼既坏矣”

，不也是“以智力相雄长”

的结果吗？

是“天下以智力相雄长”

造成礼崩乐坏的？还是礼崩乐坏以后才开始竞争打架的？中国治乱循环，苦煞很多人，包括司马光先生，这个困局很难解，不像小孩子掉到缸里，砸缸就行了。

竞争是不变的，变的只是竞争的方式。

非洲草原的狮子靠打架决定妻妾的归属和基因的遗传权，现代国家靠选票决定政权归属，无序或有序而已。

想控制无序竞争，保持稳定，就要在国家的政治制度和经济结构上下工夫。

历代帝王也不是没想过办法，比如搞个科举，把民间的精英分子笼络起来，加强专制统治的社会基础，当然也是有效果的。

唐太宗看到排着队走进考场的年轻人，心里很高兴：“天下英雄入吾彀（gou）矣！”

竞争可以控制了，就像核反应堆可控能够发电一样，天下智和力都在给我们老李家办事了，所以唐太宗很高兴。

问题是，科举制度解决不了专制制度的内在缺陷，有个叫黄巢的，差几分没考上，愤怒出诗人：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

这位英雄没有入彀，漏网了，自编自导大片《满城尽带黄金甲》，不听老李家招呼了，天下还是要乱。

“一夫作难而七庙堕”

，这样的情景剧在中国几千年的历史上不肯罢演，名分根本遏止不了社会不公、贫富不均引发的反抗。

君主第一难

周威烈王二十三年（公元前403年）

赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。

。

haoshudu。

将置后，不知所立。

乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之！”

三年而问之，伯鲁不能举其辞；求其简，已失之矣。

问无恤，诵其辞甚习；求其简，出诸袖中而奏之。

于是简子以无恤为贤，立以为后。

中国名剧《赵氏孤儿》里的那个孤儿叫赵武，是赵简子的爷爷，著名寓言《东郭先生》里那只忘恩负义的狼，就是赵简子追杀的猎物。