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第57章（第1页）

满汉不准通婚。

此一政策之流衍变化，颇有趣味，不妨多写幾句。

满洲之初，礼法未备，其族之强劲生命力固在乎是，而野蛮性亦在乎是。

其中，抢掠婚（arriabycapture）便是满洲特色之一种，而明国及朝鲜女子被抢者，为数最多。

顺治以前，满洲自甘为强盗，出征作战，每以&ldo;抢&rdo;为名；如&ldo;抢西边&rdo;（谓蒙古境）、&ldo;抢昌平&rdo;（谓明境）等。

其时在满洲为臣之汉人，乃大摇其头，叹曰：&ldo;夫&lso;抢&rso;之一字，岂可以为名乎！

&rdo;入关後，此风稍歇，然迟至乾隆中期，旗兵征新疆准噶尔，仍然发生了&ldo;掠获妇女&rdo;的&ldo;丑闻&rdo;，可见其俗入骨，难以根除。

满洲此一陋俗，令汉族平民之有妻女者闻风丧胆；而汉族士大夫则有一种&ldo;华夷之见&rdo;，己虽臣服，犹不欲家中子女与异族婚配。

顺治初，诏告天下：&ldo;自後满汉官民有欲联姻好者，听之&rdo;；本来是一条借通婚以消泯民族畛域的良法，却因为上述原因，而引发汉族民间的恐惧：&ldo;哄闻满洲之女发配中国男子，中国女子要配满洲男子，名曰&lso;满汉联姻&rso;。

人家养女者，父母着急，不论贫富，将就成亲；遍地皆然。

真亘古未闻事也&rdo;。

谣言愈演愈烈，後来竟又哄传&ldo;满汉联姻&rdo;不过是皇帝为了采买秀女而找的借口。

于是，&ldo;满汉联姻&rdo;的良法美意被民族间的猜忌破坏无遗，清廷陷入进退两难的地步：继续推行&ldo;新婚姻法&rdo;，实不可行；收回成命，或再诏禁止，又显得荒唐儿戏。

惟一可行之策，只有缄口不言，或在内部密谕废止。

考察史料，此後虽无明令禁止满汉通婚，但光绪末年尝有上谕：&ldo;满汉臣民，朝廷从无歧视，惟旧例不通婚姻，原因入关之初，风俗语言或多未喻，是以着为禁令。

今则风同道一，已历二百馀年，自应俯顺人情，开除此禁&rdo;云云；可知，顺治初准予联姻之诏，後来实际被废除掉了，且又立法禁止二族通婚。

此即有清一代满汉不通婚姻之来龙去脉，究其始，乃汉族反对通婚，实非满洲之歧视政策。

然着为禁令，终予人以民族不平等之口实。

旗人有关外、关内之别。

关外，指山海关以外之奉天（约当今之辽宁）、吉林、黑龙江三省，所谓&ldo;东三省&rdo;。

今日称东三省，固为简称，而无特别含义；在清代，东三省则是汉人的禁区、旗人的特区。

清代行省最高长官称总督、巡抚，东三省则以将军、都统管辖（因为绝大部分旗户都隶军籍，故用武职之将军、都统进行管理），可视其地为军管区；汉人可自由出入各行省，东三省则非贸易营运人员不得擅入，更无论落籍，此所谓禁区；东三省常住民只有一种，就是旗人，则谓为特区，亦无不妥。