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也许,再重新来一遍,张巡仍然会流着无奈的泪,选择死守睢阳……
第七章大会战
内讧、混乱俱已过去,应该打仗了。
再不打,难道要永远对峙下去么?也许安庆绪有这个想法,但肃宗不想偏安,起码也要把两京收回来。
然而,如果两京收回来了,那也就不成为偏安了。
一、攻守平衡
广平王李俶,虽被任命为元帅已经过了一年,但一年的时间中,唐军除了准备工作和房琯的那次征讨,并没有什么作为。
唐军现在所能倚靠的将军,也就是郭子仪和李光弼,但肃宗却为如何赏赐他们而苦恼。
肃宗问李泌:&ldo;现在郭子仪与李光弼都已贵为宰相,如果他们克复两京,平定天下,我也没有更高的官赏赐他们了,这该怎么办呢?&rdo;李泌说:&ldo;古时官职任命给有能力的人,爵位酬答给有功勋的人。
汉魏以来,虽设立郡县来治理民众,而对功臣则赏给土地,可以让他们传给子孙后代,直到北周、隋朝都是如此。
我们大唐建立之初,由于还没有取得关东,所以封爵都只有虚名。
所谓实封,也只是把从封地上征收的物品上交而已。
贞观年间,太宗想要恢复古代的封建制,因为有大臣们的反对而没有实行。
因此便将高官赏赐给有功的人。
这样做,有两种危害:若所任非其才就会误事,若权力过重则尾大不掉。
所以被封高官的有功之臣,都不为子孙的长远利益着想,只是贪图眼前利益,滥用权力,无所不为。
假如当初封给安禄山的不是那么多高官,而是给他百里之国,那么他就会珍惜封国,以传给后人,也就不会谋反了。
从现在的情况考虑,等天下平定以后,不如以土地、爵位赏赐功臣,即使是大国也不要超过二三百里,相当于一个小郡,这样不就好控制了么?而这对于大臣,则是万世的利益啊。
&rdo;
肃宗听后,很是同意:&ldo;好!
&rdo;我们从李泌的话中,可以看出他是支持&ldo;封建制&rdo;的‐‐我们知道五个社会形态当中,有一个是封建社会,英语里是&ldo;thesysteofenfeoffnt&rdo;,enfeoffnt的本义就是分封,而我们古老的汉语中正好有一个词与之相对应,那就是封建。
所以,这么翻译这个社会形态绝无问题,只是,&ldo;封建&rdo;后来似乎已经成了落后、愚昧、迷信的总概括词汇,而它的本义,实在无辜的很。
其实,后来引申的包含落后的这些意思,在英语中对应的是另一个词,&ldo;feudalis&rdo;,这才是封建主义,头脑封建,都是用它。
我们的语言,既极其精确,有时又极含糊,比如曾看到一个笑话,说是外国人对于&ldo;老&rdo;和&ldo;小&rdo;十分头疼:老当然是年老,可有时又是指最小的那个,比如老叔;但&ldo;老婆&rdo;的那个&ldo;老&rdo;,则没有年老的意思,如果为了形容妻子年轻,那前面也万不可加上&ldo;小&rdo;字。
估计最初人们说那些留有封建社会时的落后思想的人是&ldo;那个人有封建社会的落后思想&rdo;,后来就简化了,成为&ldo;那个人太封建&rdo;,久而久之,连&ldo;封建&rdo;也一起落后了。
总之,正是因为汉语的无限灵活,而且哪怕只是一个字的差异,就可以生出千万变化来,细细品味,却又意味无穷。
小时候学都德的《最后一课》,颇为作者的那句&ldo;法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精确&rdo;而愤愤不平,不过人们总有热爱自己民族文化、文字、语言的趋势,我们是这样,都德也是。
啊,差点忘了正题,李泌支持封建制,实际上按现在的观点来看是不对的,用书面的语言来说,就是&ldo;分封是历史的倒退&rdo;。
以高官来赏赐有功之臣,固然有缺憾,但如果分裂土地的话,问题会更大。
西汉的七王之乱,还有推恩令的实行,实际上都是由分封制带来的结果,何况,安禄山反叛的理由,并不会因为给他土地而消失,只怕那样更会助长他谋反的动力,该谋反还是要谋反,而不想反也没理由要反、反了未必能成的人,给什么也不至于谋反,像郭子仪就是。
不过在代宗眼里,郭子仪要想得到天下也不会太难,但郭子仪当然很忠心。
不过李泌提出这个建议也当是有所指的,因为唐朝现在根本拿不出来足够的财物来赏赐有功的将士,所以只得赏官。
为了不造成混乱,军队中以职务大小来相互统辖,而不看官爵高低,因为官封的确实太滥了,以至于服紫的人很多。
为了避免更大的滥赏,李泌建议用封地来解决问题,只是这个办法也是&ldo;好&rdo;的有限呐。
肃宗得知安西、北庭,以及拔汗那、大食的援兵分别到达了凉州、鄯州,便于一月十五日,前往保定。
二月初十,又到达凤翔。
肃宗到达凤翔十天,陇右、河西、安西等镇的援兵,还有西域派来的兵都赶到了,江淮的庸调也运到了洋川、汉中。
肃宗从散关向成都的玄宗上表,信使络绎不绝。
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