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来书有&ldo;区区干金&rdo;四字,其毋乃不知天之已厚于我兄弟乎?兄尝观《易》之道,察盈虚消息之理,而知人不可无缺陷也。
日中则昃,月盈则亏,天有孤虚,地阙东南,未有常全而不缺者。
《剥》也者,《复》之几也,君子以为可喜也。
《(决左)》也者,《(女后)》之渐也,君子以为可危也。
是故既吉矣,则由各以趋于凶;既凶矣,则由海以趋于吉,君子但知有梅耳。
悔者,所以守其缺而不敢求全也。
小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。
众人常缺,而一人常全,天道屈伸之故,岂若是不公平?
今吾家椿萱重庆,兄弟无故,京师无比美者,亦可谓至万全者矣。
故兄但求缺陷,名所居曰求阙斋。
盖求缺于他事,而求全于堂上,此则区区之至愿也。
家中旧债不能悉清,堂上衣服不能多办,诸弟所需不能一给,亦求缺陷之义也。
内人不明此意,时时欲置办衣物,兄亦时时教之。
今幸未全备,待其全时,则吝与凶随之矣,此最可畏者也。
贤弟夫妇诉怨于房阔之间,此是缺陷,吾弟当思所以弥其缺而不可尽给其求,盖尽给则渐见于全矣。
吾弟聪明绝人,将来见道有得,必且题余之言也。
至于家中欠债,则兄实有不尽知者。
去年二月十六接父亲正月四日手谕,中云:&ldo;年事一切银钱敷用有馀,上年所借头急钱均已完清,家中极为顺遂,故不窘迫。
&rdo;父亲所言如此,死亦不甚了了,不知所完究系何项?未完尚有何项?兄所知者,仅江孝人外祖百两、朱岚暄五十两而已。
其诗如宋阳本家之帐,则兄由京寄还,不与家中相干。
甲午冬借添梓坪钱五十平,尚不知作何还法,正拟此次禀问祖父。
此外帐目,兄实不知,下次信来,务望详开一单,使兄得渐次筹画。
如弟所云家中欠债千馀金,若兄早知之,亦断不肯以四百赠人矣。
如今信去已阅三月,馈赠族戚之语,不知乡党已传播否?若已传播而实不至,则祖父受啬吝之名,我加一信,亦难免二三其德之消,此兄读两弟来书,所为踌躇而无策者也。
兹特呈堂上一禀,依九弟之言书之,谓朱啸山、曾受恬处二百落空,非初意所料,其馈赠之项,听祖父叔父裁夺。
或以二百为赠,每人减半亦可;或家中十分窘迫,即不赠亦可。
戚族来者,家中即以此信示之,庶不悖于过则归己之义。
贤弟观之,以为何如也?
若祖父叔父以前信为是,慨然赠之,则此禀不必付归,兄另有安信付去,恐堂上慷慨持赠,反因接吾书而尼沮。
凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念则疑心生私心亦生。
疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣。
使家中慷慨乐与,则慎无以吾书生堂上之转念也。
使堂上无转念,则此举也,阿兄发之,堂上成之,无论其为是为非,诸弟置之不论可耳。
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