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第20章（第2页）

在此，我们把他的儿子曾纪泽的故事具体述说出来，人们由此可见曾国藩的家教是如何获得成功的。

咸丰三年（公元1853年）春，纪泽随母回荷叶，先后于黄金堂、大夫第课读，业师为邓寅皆。

这期间，曾国藩家信甚多，以督儿女发奋读书，所言甚细。

纪泽年幼患过病，记性不太好，但悟性较强，曾国藩要求塾师&ldo;每日点五六百字，教一遍，解一遍，令其读十遍而已，不必能背诵也&rdo;。

曾国藩更重视教育后代如何做人。

他告诫纪泽：&ldo;总以习劳苦为第一要义&rdo;，规定纪泽由新宅黄金堂到老宅白玉堂，&ldo;必宜常常走路，不可坐轿骑马；又常常登山，亦可练习筋骸&rdo;。

曾国藩还教育纪泽等半耕半读，&ldo;以守先人之旧，慎无存半点官气&rdo;。

规定儿辈&ldo;不许坐轿，不许唤人取水添茶等事。

其拾柴、收粪等事，须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学之&rdo;。

曾纪泽严遵庭训，循父所示，在家课读经史，苦攻诗文，练字习画，在咸丰八年（公元1858年）的乡试中，原湘乡县中三名，即曾纪泽、傅泽鸿、黄麓溪。

曾国藩获悉大喜，写信致弟：&ldo;湖南乡试榜发，吾邑得中者三人。

傅泽鸿不知即邓师之徒否？黄南坡之世兄、麓溪之世兄皆中。

麓溪年甫四十，而子18岁已登科，可谓早矣！

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咸丰九年（公元1859年）九月十六日，曾纪泽在黄金堂续娶刘氏。

刘系曾国藩好友刘蓉之女，生于道光二十一年（公元1841年）正月初九日，由彭玉麟（雪琴）、唐义渠为媒，于上年七月初九定庚。

曾国藩对儿女的婚事，历来要求甚严。

前咸丰六年（公元1856年）三月二十一日，曾纪泽与贺氏成婚时，他即规定：&ldo;招赘之日，七日即回湘乡，尚不为久。

诸事总须节省，新妇入门之日，请客亦不宜多。

&rdo;并手书诸弟：&ldo;新妇始至吾家，教以勤俭，纺绩以事fèng纫，下厨以议酒食。

此二者，妇职之最要者也。

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曾国藩常示儿治家之法。

咸丰十年（公元1860年）闰三月初四《谕纪泽》：&ldo;昔吾祖星冈最讲求治家之法，第一早起，第二打扫洁净，第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里&rdo;，&ldo;此四事之外，于读书、种菜等事尤为刻刻留心，故余近写家信，常提及书、蔬、鱼、猪四端者，盖祖父相传之家法也。

尔现读书无暇，此八事纵不能一一亲自经理，而不可不识得此意，请朱运四先生细心经理，八者缺一不可。

&rdo;曾国藩的家训对儿女产生了深远的影响。

同治四年（公元1885年）秋，曾纪泽为修葺富厚堂，奉其父命回到老家。

据其长孙女曾宝苏回忆：&ldo;我们的住宅，名叫富厚堂，据说是惠敏公根据《议书》功臣表中关于《烈侯记》有&lso;富厚如之&rso;一语，故以&lso;富厚&rso;为堂名。

&rdo;同治五年（公元1866年）九月，富厚堂建成，纪泽偕母亲及弟妹住进新屋。

新屋前大门后还有三重大门，曾纪泽将中门进中厅取名&ldo;八本堂&rdo;，亲自把曾国藩所谕&ldo;八本&rdo;用隶书写在正墙上，以迪后人。

是年，湘乡倡修县志，各界人士荐举曾纪泽纂修。

曾国藩知道这一事情后，立即修书告诫纪泽：&ldo;尔学未成就，文甚迟钝，自不宜承认，然亦不可全辞。

一则通县公事，吾家为物望所归，不得不竭力赞助；二则尔惮于作文，正可借此逼出几篇。

天下事无所为而成者极少；有所贪有所利而成者居其半；有所激有所逼而成者居其半。

尔篆韵钞毕，宜从古文上用功。

余不能文，而微有文名，深以为耻，尔文更浅，而亦获虚名，尤不可也。

或请本县及外县之高手为撰修，而尔为协修。

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