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第11章（第2页）

虽然如此，曾国藩还是很难做到，骂自己是禽兽。

曾国藩自己承认，&ot;有用之岁月，半消磨于妻子&ot;，三月初二日，&ot;日中，闺房之内不敬。

去岁誓戒此恶，今又犯之，可耻，可恨！

竹如来，久谈。

久不克治，对此良友，但觉厚颜&ot;。

他说自己&ot;明知体气羸弱，而不知节制，不孝莫此为大&ot;。

但随着年龄的增长，曾国藩这方面的&ot;不敬&ot;很快有了大的变化，成为庄重、诙谐而不失君子形象的一个人。

曾国藩就是这样，为了能他日有所作为，严格限制自己的情欲，甚至夫妻之间正常的情感交流都严加克制。

在儒家老祖宗孔孟那里，都承认&ot;食色，性也&ot;，但曾国藩认为，人的私欲、情欲一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业。

他以后位及人臣，但坚决不纳妾，生活作风上也严格自律，这是他不同于同时代的封建士大夫的地方，也是他精神品格上的突出之处。

第18节：第二章曾国藩的磨砺之功（7）

曾国藩为了实现&ot;澄清天下之志&ot;，针对自己的不良习惯，他提出三戒：一戒吃烟，二戒妄语，三戒房闼不敬，后来都做到了。

吸烟有害健康是今天人人皆知的常识，但吸烟对人的精神有影响，就不是人人明了的。

曾国藩通过自己的切身感受告诉人们这样一个道理。

曾国藩认识到，应酬过多，精神就难以集中，做起事来也会出差错。

此外，吸烟也对此有很大影响。

他说：精神要常令有余，做起事来才能精气十足而不散漫。

&ot;说话太多，吃烟太多，故致困乏。

&ot;

意识到危害后，他发誓从道光二十二年十月起戒烟，并作为&ot;三戒&ot;之一。

但最初戒烟日子很不好过。

为了打发难熬的时光，他找朋友们下棋、聊天。

日记中写道：

&ot;即宜守规敬事，乃闲谈荒功，不溺情于弈。

归后数时，不一振刷，读书悠忽，自弃至矣。

乃以初戒吃烟，如失辱彷徨，存一番自恕底意思。

此一恕，天下无可为之事矣。

急宜猛省。

&ot;曾国藩把初次戒烟喻为婴儿断辱，形象地说明了他对吸烟的溺爱及戒烟的痛苦。

俗语说，玩物丧志！

性格、习惯、食色之性都只要适度都是可以的，但是，人的私欲、情欲一旦膨胀就难以收拾，终会妨碍大事业，因此一个做大事的人，就应该通过不断自励，限制自己不恰当的欲望，而把主要心思放在自己所要从事的事业上去，以此来完善自身。

须臾不离读书

曾国藩语录：废志无以成学，废学无以成才。

译文：废除了志向就不能使学习有所成就，而废除了学习则不能够使自己成材。

曾国藩生平处世的成功，可以说是读书的成功。

他治学有方，通过读书，走上了仕宦之途，广交了益友，领会了行军打仗之术，树立并实践了报效国家、明道经世的远大志向。

当曾国藩供职京师的时候，正是中国内乱外患交迫之时。

曾国藩所关心的，在外患有&ot;英夷&ot;，在内有太平天国，在灾情则有黄河决口。

所以，他读书更侧重经世致用之学特别是舆地之学。

在闲暇的时候，曾国藩对于军政大计，以及各种庶务，通过大量的并有所选择性地阅读古代史籍，尽量把现实的