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碰到这样的君王,卞和论说应该还去跟他赌玉才对,可是他双脚已失,已经没了筹码,只好抱着璞玉,在楚山下痛哭三天三夜,直到眼泪哭干,哭出鲜血。
楚文王得知后派人问他:&ldo;普天之下被砍去双脚的人很多,你为什么哭泣得如此悲痛?&rdo;卞和说:&ldo;吾非悲刖也,悲夫宝玉而视之石也,忠贞之士而名之以诳,此吾所以悲也。
&rdo;
我并非悲痛被砍去的双脚,而是悲痛宝玉被当成石头,忠贞之士被看作欺君狂徒,无罪而受刑辱。
楚文王被这话打动,不再让玉工鉴定,下令立即剖开璞玉,见果真是稀世之玉,就安排能工巧匠,加工成璧,命名为和氏璧。
中国有四大名玉,和氏璧属于其中的一种,南阳独山玉。
和氏璧出世,在廉颇蔺相如之前五百年。
所谓玉有恒徳,君子比德如玉云云,其实珍宝多为不祥之物。
因为它往往会带来灾祸,甚至刀兵之苦。
北宋时期,吴越王钱俶进献宋太祖一条宝犀腰带,宋太祖说:&ldo;我有三条宝带,与此不同。
汴河一条,惠民河一条,五丈河一条!
&rdo;可古往今来,几个帝王能有如此胸襟。
多数人见了宝物,都会产生觊觎之心,最终导致争夺,带来灾祸。
至于和氏璧,且不说秦赵之间好险爆发战争,它先让张仪吃尽了苦头。
在春秋战国的历史上,张仪是个无法抹去的人物。
他和苏秦齐名,都是靠纵横之术吃饭。
所谓纵横之术,很大程度上只是口才。
张仪是魏国大梁人,鬼谷子的门徒之一。
学成文武艺,买与帝王家。
可他学业期满回到魏国,却没能引起魏惠王的注意,只好南下楚国,投奔楚国的令尹昭阳。
昭阳率兵打败魏国,楚威王就把和氏璧赐予他,作为军功的奖赏。
和氏璧是楚国的国宝。
名头太大,因此昭阳非常得意。
有一天,他带着百余名门客出游,饮酒作乐之余,拿出和氏璧给大家赏玩。
门客们酒酣耳热,彼此传看欣赏,交口赞叹。
可传来传去,最后和氏璧竟不翼而飞。
这一下,麻烦大了。
大家立即起身,清场寻找;然而昭阳把栏杆拍遍,依旧是遍寻不得。
按照道理,所有在场者,都是嫌疑人,可最后怀疑的焦点,却集中到了张仪身上。
理由很简单,也很荒唐:张仪家庭贫困,经济条件最差。
这个理由当然站不住脚,是典型的浑账逻辑。
但很多时候,逻辑都无法战胜权力。
于是张仪被五花大绑,严刑拷打。
他本来清白,无论如何也不肯屈打成招。
昭阳见他已经是遍体鳞伤,这才悻悻地下令放掉。
回到家里,张仪的妻子大惊失色。
张仪这人到底是纵横家,口才好,幽默感很强。
他问妻子:&ldo;我舌头还在吗?&rdo;真是搞笑。
舌头不在,还说什么话?妻子答道:&ldo;还在!
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