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“娘娘高见。”
合阳公主浅笑附和,顺着话音儿聊起了宴会安排。
顾玉成对自己名声如何一概不知,他再次祭出模拟考神器,专心闭门写文章,直到十五天后乘着宫里派人来接的马车,凌晨出发去殿试。
三百多名进士先在宫门外集合,听内侍宣讲规则,然后才鱼贯而入承明殿,无声落座。
只是榜上的三百六十名新科进士,已经悄悄变成了三百五十七个,因为有三人冒籍被揭发,殿试前就被革除进士功名,责令返回原籍了。
万幸举人功名尚在,只待三年后再下场便是。
本朝取士遵循“择路而录”
,即不同地区录取率不同,像京师因为是天子所在,进士名额最多,其他繁华府县则相对较低。
为了增加中试几率,冒籍自古有之,历史上不乏冒籍成功的著名文人。
前朝的最后一名状元,就是冒籍考了秀才,并为此付出惨痛代价,直到四十多岁才重新下场,艰难考中状元,一雪前耻。
顾玉成没有条件科举移民,一步一步从清平县考出来,对这些自无所知。
他端坐在靠前的桌案,微微垂眸,直到试题发下,才开始慢慢研墨。
这次殿试,就是他决定命运的最后一场考试了。
第57章年轻探花
殿试题目考的是边务。
近年来边境并无什么大小战事,看起来相当平顺,然而内里暗潮汹涌,特别是西南地区。
当地数十万蛮夷早已归顺,却屡有不臣之心,去岁只安民官就换了三个,也不过勉强支应。
宝华天子在题中讲完自己如何效仿三皇五帝,勤政爱民,夙兴夜寐之后,便将问题抛给新科进士,“所谓差强人意者,何也?”
他一个天子已经尽心尽力了,边务仍不过勉强令人满意,这是为什么呢?
当然是因为站在朝堂上的人没有尽到为臣之道了!
作为一个日常破题的人,顾玉成迅速得出结论,然后开始打腹稿。
天子已经在题目中将自己摘干净了,他一个连官员都不是的进士,更不能加以指摘。
但是全推到朝臣身上吧,阅卷的几位恐怕不能满意,少不得落个媚上之嫌。
顾玉成思量半晌,决定化实为虚,转到德行上。
什么是德?圣天子所行之事,遵循圣贤之道,就是德,而边境蛮夷无信无义,就是失德。
如此立下正反两面,分别夸赞痛斥了二百多字,顾玉成话锋一转,开始起讲如何让圣人之德恩泽到边境地区。
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