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第15章（第2页）

清国人这种考试制度的宗旨无疑是好的，但它有着非常严重的缺陷。

可想而知，一种沿用了上千年之久的制度，无论起初多么完美或符合时代要求，此刻它也决不可能再适用于已经发生巨大改变的新时代了。

能背诵孔孟的著作当然是好的，但如果仅仅把一些简单的词句硬塞进一个人的脑袋里，这绝对算不上是最好的教育方法。

人的大脑除了记忆之外还有别的更重要的功能。

把人的知识来源限定在这些古代经典大师们的身上，是大清国教育制度最大的弊端。

在我们自己的大学里，一直存在着是多学习经典著作还是多学习一些现代知识之间的斗争。

任何明智之士都不会否定对古代知识的研究，但把一个国家的整个教育方式限定在一条狭窄的思想道路上肯定是错误的，我们应该向孩子们开放人类知识的整个殿堂。

宣称&ldo;世界历史就是从创世纪到昨晚十点半&rdo;的美国人在教育上的做法无疑是正确的。

我们每天早晨早餐时间阅读的从世界各地发来的电文，就是世界历史没有包括进去的一页，就是这一页，让世界历史总是停在&ldo;昨晚十点半&rdo;的位置上。

士：&ldo;无知&rdo;的知识分子

在大清国，士，或称知识分子，通常都非常仇恨外国人。

他们反对电报、铁路以及一切新鲜的东西。

他们阅读的经典著作是孔夫子时代创作的，世界历史或人类思想、智慧的发展史，以及所有事物发展和学问的来源之一切最本质的东西，就在那个时刻停顿下来。

从那以后，华人就一直在不断地咀嚼着那几块干骨头，并且，如果有任何其他知识的小舟敢于向他们靠近的话，他们就会咆哮不止。

把教育模式限制在如此狭窄的道路上，致使人的心智就像清国妇女的小脚一样被挤压而萎缩。

清国女孩的脚在幼年时就被人为强制地束裹起来，迫使它们停止生长。

而清国男人们心智的发展也被抑制在孔夫子时代的古老水平。

这里的女人走起路来活像一只尝试着只用两条后腿行走的山羊，而这里的男人在现代知识的道路上行走时也如他们的女人一般无能为力。

知识的缺陷使他们难以理解近年来侵入他们领土的那些外国人，洋人对他们而言几乎是不可思议的。

这些外国文明开始的年代晚于孔夫子的时代，而受过中式教育的清国人，就连形成一种科学观念和理性思维所必需的初步知识都没有。

在北京国子监的大门外面立有一块醒目的标志牌，上面题道：&ldo;齐家、治国、平天下，信斯言也，布在方策。

&rdo;而在这座大门里面的标志牌上则题道：&ldo;率性、修道、致中和，得其门者，譬之宫墙。

&rdo;这意味着，在19世纪的大清国，要让一个男人成为其他男人的统治者，其所需的全部学识仅仅就是那些经典著作而已。

1人们禁不住有这样一股冲动，就是奉劝英国的保守党分子统统移居到大清国来，因为在这块幸福的土地上他们会找到真正信仰其宗旨的人。

我宁愿有一些公正无私的、脱离了所有政治偏见的，或者至少是能够凭借自己的良心来客观评判事物的人从大清国来到我们这里，给我们好好描述一番大清国的教育制度。

我想，这对那些坐在自己的家中来支配和规范我们自己社会体制的人而言，肯定会产生非常重要的指导作用。