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第二十四章 奇门遁甲介绍（第1页）

所谓‘天尊’，即上尊、太尊、道尊，乃道教诸天界中最高者也，指居于天尊仙境中的三位尊神，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

这三位神仙我相信大家都已经很清楚了吧，说简单些传说就是这三位上仙得道之时遗留人间的道法秘术，分别记载了三位仙人各自擅长的各种玄门之术。

总共分成三卷，即。

由于年代久远，这三本奇书早已下落不明。

所谓山天大畜乃是卦象之一，大畜者，所畜之聚也，故有阵势得开之象也。

夫阵势得者，相传乃是殷商时期广成子破十绝阵之灯火阵遭围，急将番天印祭起，打坏十绝阵，破开阵势，这便是此卦的出处。

占得此卦者，再无阻隔之兆也。

而苦叔传授给我的内记载的是内含灵宝天尊所留的符咒之术，符咒属于作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天（灵界）对话的媒介和渠道。

而且如果使用得当，就会威力奇大，甚至能像九叔生前那样，能改变地下的水脉流向。

不过，威力越大的符咒，相对的代价也越高，正所谓天道又岂是人力所能为也，换句我能理解的话就是：世上没有免费的午餐。

剩下的，里面记载的是上古时期许多失传了的奇门遁甲之术，只有天资聪慧者才可学，此术最是神奇，据说学得大成之后，可扎纸为马，撒豆成兵。

上天入地无所不能。

这个奇门遁甲我高中时倒是听说过，中央十有一次还播出过一期节目。

是复杂到不能再复杂的东西，通过“奇”

、“门”

、“遁甲”

这三中契机的移位组合来产生神奇的现象，听说还可未卜先知。

所谓奇门遁甲遁甲源流昔黄帝始创奇门，四千三百二十局法，乃岁按八卦分八节，节有三气，岁大率二十四气也。

气有天地人三候，岁大率七十二候也。

候有五日，岁大率三百六十日也。

日有十二时，岁大率四千三百二十时也。

一时一局，故奇门四千三百二十局也。

风后制奇门为一千八十局者，以冬至阳生，起坎艮震巽四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阳遁；以夏至阴生，起离坤兑乾四卦，统气一十二，候计三十六，分局五百四十，为阴遁。

合阴阳二遁为一千八十定局也。

此盖撮四候而共看六十时定局，四个一千八十定局，则依旧为四千三百二十局矣。

周太公谙兵法，善布奇门，以八卦分八节，节分三气，气分三候，岁计七十二候，立七十二活局，每局六十时，七十二局计四千三百二十时也。

汉张子房删捷，冬至十二气，分三十六候，撮四候为阳遁九局。

夏至十二气，分三十六候，撮四候为阴遁九局。

此活图更捷也。

夫一十八局七十二局，皆不越一千八十局矣。

作硬局，则皆一千八十局；作活局，则有七十二局、一十八局。

然一十八局虽简，以奇门星仪符使之，行悉定布于局中，其为课四千三百二十，举目在前，其所未为者，只加临一事耳。

如欲加临，但依局所定，正转两盘，其课遂成。

是风后之法，乃万世不易也。

年家奇门上元一宫起甲子，中元四宫起甲子，下元七宫起甲子。

俱逆飞六仪，顺布三奇。