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第235章 遗存在四川方言的古汉语 华huā不念huá或huà（第1页）

方言就是古汉语的“活化石”

，很多古汉语字词，普通话里已经几乎不用了，但是在不少方言里，还完整地遗存了下来。

今天说说“华”

字。

华，现代汉语有三个音huā、huá、huà。

此字初文见于西周金文，其古字形像花朵，本义指草木的花，读huā。

用作动词，指开花。

花朵是美丽的，故“华”

又引申为光彩、华丽。

再引申指事物的精华，又引申指文采，用作名词，读huá。

中国古称“华夏”

。

“华”

又读huà，用于五岳之一的“华山”

，也用作姓氏。

华huā做动词时，指开花。

花开后都是一瓣瓣的，故“华huā”

又引申为“劈、剖、破、割、切”

等动词义。

今四川方言中，“华huā”

的对象包括柴火、竹子、水果等，如“华柴”

、“华篾条”

、“华西瓜”

等。

《礼记·曲礼·上》:“为天子削瓜者副之，巾以絺（chi）；为国君者华之，巾以绤（xi）。”

“削”

是指削去瓜皮，“副”

读作pi，是剖开、裂开的意思，与“华huā”

同义对文。

郑玄注：“既削，又四析之，乃横断之。”

为天子切瓜的时候，要先削去瓜皮，然后先把瓜纵向切成四瓣。

可见切成四瓣之后，还要从中间再横着切断，这样一个瓜就切成了八瓣。

“巾以絺”

就是用细葛布盖起来，然后端给天子去吃。

“絺”

指的是细葛布。

郑玄注:“华中裂之不四析也。”

为国君切瓜的时候，从中剖开就行了，不用切成四瓣。”

巾以绤”

就是用粗葛布盖起来，然后端给国君们去吃。

“绤”

指的是粗葛布。

可见古时候等级分明，天子和国君吃瓜享受的待遇都不一样。

《尔雅·释木》:“瓜曰华之。”

邢昺疏:“此为国君削瓜之礼也。

华谓半破也，降于天子，故破而不四析也。”

古代，华huā只是指剖为两半，这是为国君削瓜的礼节，低于天子，所以只是剖开，而不切成四瓣。

疏，疏解，即阐释；解释。

唐·孔颖达疏：“华为半破也。”

随着语言的演变发展，“华huā”

就不限于只剖为两瓣了，也不限于剖瓜，比如四川方言也用于劈木、剖竹等。

章炳麟《新方言·释言》:“今谓以刀分物为华开。”

章炳麟笔下，直接说用刀把物体分开就叫“华huā”

开。

今四川方言，常说“华柴”

、“华甘蔗”

、“华篾条”

、“华西瓜”

等。

今川渝人熟知的“华”

多为中华、华夏、华表等阳平音的华huá，所以对于四川方言剖西瓜、劈柴等动作的“华huā”

字多不了解，日常多见写作“划”

字。

“划”

（huá）字最早出现于秦代小篆，本义为划船。

而“划”

（huá，huà）字最早见于战国文字，是由“画”

（画）加旁分化而来，本义为用利器从物体表面拖拉而过，《玉篇》以刀划破物也。

新中国成立后推行简化字时，将“划”

也简化为“划”

了。

今普通话中，“划”

（huà）也有“把整体分开”

的意思，所以四川方言“华柴”

、“华甘蔗”

、“华篾条”

、“华西瓜”

等，如果书写为“划”

也是没有问题的。

但四川话口语中，实际说的阴平调“huā”

，如果考究本字的话，当是“华”

字，为遗存在四川方言中的古汉语词汇。