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第43节（第1页）

&esp;&esp;几乎是嬴政与李斯提出一项改革，他们便要反对一项。

&esp;&esp;而六国那些遗民更是整天以故国为念，嬴政早就想焚烧除了《秦记》之外六国的史书了，还有编的那些《诗》、《书》，无不明里暗里诋毁秦国，妖言惑众以乱民心，岂能不烧？

&esp;&esp;不过只是烧点书罢了，嬴政深深觉着日后的自己十分仁慈。

&esp;&esp;至于坑儒？嬴政有点疑惑，那淳于越天天在自个面前说三道四，他都没有和他一般见识，为何后来还会坑杀儒士？

&esp;&esp;至于，扶苏行劝谏之举，嬴政也没有太出乎意料。

&esp;&esp;扶苏身边有百家之师，但在众多的学家理论中，他的确更偏向仁爱与德治的思想，在政事上提出的想法又时常与秦始皇信奉的法家背道而驰。

&esp;&esp;不过他的儿子嬴政还算了解，扶苏不至于会为了儒家与他这个皇父作对，这其中一定还有其他原因。

&esp;&esp;此时，扶苏其实一直候在大殿外，他在自己宫殿中听到自己的名字与未来便心神不宁，心中又是自责又是悲哀，于是匆匆赶到父亲身边，却又听到仙迹说他未经查证便自刎而死，心中更是羞愧，更加不知如何面对父皇，不由更加踌躇了起来。

&esp;&esp;于是寺人拔足奔出殿外，就见到在廊下徘徊的大公子，不由大喜，上前行礼拜见：“陛下要见大公子，请大公子随奴入内！”

&esp;&esp;扶苏低着头走了进去，一进去便跪下，犹豫了半晌也没敢抬头，只忍着心中翻涌的酸涩之意道：“儿叫父皇失望了。”

&esp;&esp;“起来，莫要做此小儿情态。”

嬴政摆出严父的模样板着脸，“一旁坐着，你也好好听一听，后人是如何看你。”

&esp;&esp;“喏……”

扶苏抬起头来，往左侧望去，看见了衣衫凌乱、形容狼狈的李斯，而李斯也已乖觉地拢了拢满地的竹简，手脚并用地将竹简推到了外头，讪笑着将嬴政下首的位置让给了扶苏。

&esp;&esp;扶苏不知道现在该如何称呼李斯，默默坐下，而到这个据说以后会害死他的人，他竟然也生不出什么怒意。

&esp;&esp;如今的他，心头都是茫然。

&esp;&esp;【我们应该都知道，焚书坑儒其实是不同的两件事。

&esp;&esp;焚书一事历史学者大多都认定有此事，毕竟当时诸子百家争鸣，特别喜欢辩论、批评政治。

打个比方，就像咱们现在有些被某些势力渗透的家伙成天在网上唱衰种花家，无脑批评国家的方方面面，造谣蛊惑不明真相的小老百姓一般，那时候六国遗留下的那些人也有这种风气，你就可以理解秦始皇作为执政之君王，为何会那么愤怒。

&esp;&esp;他要推行郡县制、要做书同文、车同轨等文化改革，还要修长城抗匈奴，本来就忙得不可开交，这些号称儒士的家伙还要跟他唱反调、泼冷水，非要摁着秦始皇的脑袋要求他效仿周礼的古制来当这个皇帝，如若不肯效仿就骂他暴秦无礼、西蛮无德，你说他烦不烦？

&esp;&esp;而焚书，具体焚了什么书呢？其中有一本《尚书》，大家应该也都知道《尚书》是儒家最核心的经典，历代儒家子弟都要研习这本书，这本书主要记载了那些三皇五帝、上古圣人的事迹，也就是那些儒士用来借古讽今、讥讽秦始皇的一个重要依据，所以烦不胜烦的秦始皇直接将他们天天挂在嘴边的治世思想给烧了，看你们日后拿什么来骂我！

&esp;&esp;霸王道

&esp;&esp;◎秦人的鲜血与风雨飘摇的大秦一起被浓重的黑夜覆没。

◎

&esp;&esp;“小人之心，焉有真心复立周礼？”

嬴政听后嗤之以鼻，冷冷一笑。

&esp;&esp;那些六国士人只不过想让他将膝下诸位公子都分封到关东六国故土，他们也能因诸王征辟门客被招揽入朝，好继续享受荣华富贵，重演战国时一句话劝服各王，成就朝登天子门夕为诸侯相的荣耀。

&esp;&esp;如今因郡县制，他们失去了入朝为官的机会，失去了当门客攀龙门的希望，又因他焚书、禁私学，想来日后更是将他们作为客卿的退路都堵死了。

&esp;&esp;他们不过都是为了自己，哪是为了什么周礼？

&esp;&esp;嬴政就是因为看透了这些士人的私心，更不愿恢复六国遗风，才更加不愿向他们妥协。

&esp;&esp;何况，郡县制何错之有？

&esp;&esp;林菱听到这，顺带跟直播间的网友嘀咕：

&esp;&esp;【你们有没有觉得秦朝那些儒士拽拽的，而且不知道在拽什么，听起来跟键盘侠似的，这个看不惯那个看不惯的，这么想想顿时能共情天天被网暴的始皇大大了，真是怎一个惨字了得！