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第145章 刘文静酒后狂言竟成催命符（第1页）

武德二年九月，秋风萧瑟，长安城内暗流涌动，民部尚书刘文静案牵动着新朝神经。

这位晋阳首义功臣自太原起兵以来，始终难以解开自己的心结。

两年前，李渊晋阳城举义时，同任李府幕僚，他与裴寂俱为心腹，而今，裴寂官拜尚书右仆射位列宰辅，自己却屈居民部尚书。

每当途经裴寂巍峨府邸，刘文静总要勒马凝视那朱门金钉，想起太原城头共饮血酒的誓言，指甲深深掐入掌心。

在唐代职官体系中，尚书右仆射与民部尚书虽然同属尚书省，但地位、职权相差悬殊，这种差距正是刘文静愤懑的根源。

在品级与政治地位上，裴寂任职的尚书右仆射，品级是从二品，是尚书省副长官，与左仆射共同辅佐尚书令（因李世民曾任此职，贞观后常空缺），实际掌握宰相实权。

唐代实行群相制，仆射与中书令、侍中并称"；真宰相"；，可参与政事堂议政，直接决策军国大事。

裴寂任此职时，因尚书令空缺，仆射实为尚书省最高长官。

而刘文静所任民部尚书品级是正三品，仅为尚书省下属六部（吏、户、礼、兵、刑、工）之一的主官，负责具体民政事务（如户籍、赋税）。

虽属九卿重臣，但不预宰相事，属于执行层官员。

在职权范围上比较，尚书右仆射裴寂统辖六部二十四司，对全国行政事务有审核监督权，可驳回六部奏议，直接向皇帝提出政见。

如，当刘文静提出的民政方案时，裴寂有权直接否决。

而作为民部尚书的刘文静，仅主管户口、田亩、赋税、仓储等具体事务，刘文静若想改革租庸调制度，需将政务先呈报仆射，经裴寂批准后再转呈报皇帝批示。

另外，两种职位政治象征意义差距甚大，仆射位列"；同中书门下三品"；，可佩金鱼袋、着紫袍，朝会时立于御前第一梯队，享受"；平章政事"；头衔，是帝国核心决策圈的标志。

而尚书虽为部级高官，但朝议时需站在六部班列，政治影响力仅局限于本部门事务。

除了这种职务级别的不平等外，两人的矛盾也时常出现在公共场合。

朝堂之上，刘文静屡屡当庭驳斥裴寂的政见，甚至，有次在尚书省议事时，两人因意见不统一，裴寂直接否决了刘文静建议，刘文静怒将案牍掷地，全然不顾裴寂日渐阴沉的面色。

他这种近乎自毁的对抗，实则是勋臣对命运不公的绝望抗争。

刘文静始终认定，当年李渊太原起兵，首倡义兵之策出于自己一手谋划，而裴寂不过坐享其成。

九月初三夜，刘文静与时任通直散骑常侍的胞弟刘文起举杯对酌。

酒过三巡后，烛影摇曳间，他忽然拔刀劈裂案几，大声道："；大丈夫建功立业，反受竖子压制！

"；

刀锋嵌入梁柱时，惊飞栖鸦掠过庭院，月光将扭曲的影子投射在粉墙上。

凑巧的是，刘文静这番醉后狂言，恰被屏风后失宠的侍妾听见。

这个在深宅中备受冷落的女子，此刻嗅到了改变命运的气息。

对于刘文静而言，他那几日可谓“多事之秋”

，他的府邸接连发生异事，史载"；家中有妖"；，这些怪象在当时被视为极不祥的征兆。

其弟刘文起为此事忧心忡忡，为禳除灾厄，特意请来巫师在庭院中举行神秘的驱邪仪式。

《旧唐书》详细记载了这个充满巫蛊色彩的场面：巫师于夜半时分"；披发衔刀"；，在星光下作法，这种披头散发、口衔利刃的驱邪方式，在唐代被视为具有强烈巫术性质的"；厌胜"；之术。

刘文静没想到的是，他失宠的侍妾正在暗中谋划报复，这个在深闺中备受冷落的女子，敏锐地捕捉到了府中异常氛围带来的机会。

她指使其兄长将刘府中的异象与巫蛊之事密报朝廷，更将刘文静酒后的怨言添油加醋，编织成谋反的证据。