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第171章 温家和佛慧派（第1页）

春日的午后，阳光和煦，晒得人难免有些犯困。

台上南昌温家男弟子与佛慧派女尼的对战，一板一眼，斗得旗鼓相当，谁也没占到什么上风，而台下的看客们却多半在打哈欠。

只在分出胜负的时候，零星有几声懒洋洋的喝彩。

三号高台之上，乔揽胜中午饮了酒，这会儿也正在犯困，奚如松酒量不算太好，此刻已把几把椅子连在一起，铺上件披风，自顾自歪着了。

纨素与奚笪也难免有些恹恹的，安静地看着台上的比试，并无什么议论可发。

温家虽是武林世家，如今所赖以生存的买卖却与武林一点儿关系都没有。

他家主做绣品和酒的生意。

这些货品都没有朝廷的专营限制，因而竞争激烈，买卖并不算太好做。

温家如今犹肯踩一脚在江湖中，不过是为了给自家的酒水挂个名头，打开些销路，也顺便震慑对手商家，免得有人对他们使什么阴招罢了。

温家所传武艺是用长枪的。

他家祖上是随靖朝高祖开国的名将温荣，晚年因虚增兵员吃空饷，坐了贪墨之罪，被夺了爵位，带着一家子交出兵权，离京回南昌祖地去了。

他家原本的功臣田被褫夺，只留下祭田，但家中生齿日繁，连主带奴，每天一睁眼就是几百口子人要吃饭。

后来温家由温夫人和她的三儿媳两人挑头，便以绣坊生意维持家用，日子渐渐宽裕，攒了些本钱。

后来，开国那场大战的余波渐渐散去，各地经济恢复，朝廷对拿粮食酿酒的限制也开始松动。

温家消息灵通，首先赶上了酿酒业复兴的大势，一下子发了家。

他家素来是与商人通婚，靠一代一代的儿媳主事，又兼他家以绣工起家，江湖中素有个笑话，背后说他家是“罗裙温家”

，对他家的男子面上尊重，背后则多是嘲笑连连。

温家所传的是在军阵里练出来的武艺，称之为《陷阵势》，兼练长弓与长枪。

陷阵之志，有死无生，这一套武学朴实无华，变化也不丰富，却是真正狠辣简洁的杀人技。

若在军阵之中，才真是得其所哉。

可惜在太平年月的比武场上，这一套武学便显得有些不合时宜，反而处处束手束脚。

用弓吧，江湖中人又不带沉重的盔甲，更都是轻功娴熟的。

温家弟子中，就算当年最擅使“连珠箭”

的温七爷温琤，也难以拿那些拗去箭头，涂上颜料，重量与平时所练迥异的“箭”

顺利击中对手，反而在补箭之时被人近身，轻易击败了。

用枪吧，则常因力道控制不住，失手伤人而被判做败局。

温家素来只教男弟子习武，越是人高马大，膂力惊人者，越适宜传承温家的武学。

这些年轻高大，气血健旺的男弟子，一代代挂着“罗裙温家”

的名声，在凤鸣大会上以家传武艺拼斗，却几乎从没拿到过什么正经名次，一般在凤鸣大会的第二天上，就都淘汰光了。

江湖人背地里愈发拿他家当个笑话说。

不知从多少届以前开始，温家就不再派长老带一群弟子来凤鸣大会上丢人了。

每十二年，他家都只派少则两三个，多则四五个适龄弟子，来走个过场就算完。

但这一届上，温家倒算是走了一点儿时运。

赛制变了，要打的场次也减少，出错伤人的几率也大大降低。

而抽签上，他们第一轮的对手是佛慧派，在如今的武林之中，这也颇可算是个软柿子了。

佛慧派实际上是佛慧庵，是一群济南府的女尼所组成的门派。