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第三章 师或舆尸（第1页）

如今才过去一天，料想无语良师仍未腐朽。

加上与阿妈的彻夜沟通，母女二人达成共识。

回山谷，实施解剖！

有人会说，世界公认的人体解剖学之父，不应该是安德烈维萨里吗？这位医学前辈自然是解剖学的大咖！

但妄称之为学科之父，笔者斗胆表示不以为然。

不知道各位知不知道《黄帝内经》？试问，如果不是对人体进行过解剖，那这部被誉为中医起源的书里边所阐述的内容，都是x光照出来的吗?

安德烈维萨里是公元前十五世纪的人物。

《黄帝内经》最晚也是战国时期成书的。

战国的持续时间，是公元前475年至公元前221年。

比这位前辈早了整整两千年。

大你两千岁的人，叫声祖师爷不吃亏吧?何况《黄帝内经》最早甚至可以追溯到五千多年前的黄帝时代。

那叫一声老祖宗，不过分吧？

就算我们华夏文明同意他的地位，笔者相信，最早在四千多年前就已经掌握木乃伊制作技巧的古埃及文明，也不会同意的。

我们完全可以再大胆一些，再往前推。

推到靠食人充饥为常态的一万年前。

我们都知道动物的构造大同小异，我们那些吃过太多野生动物的老祖宗们，在食用动物的过程当中，完全可以顺便区分一下动物的各个脏器。

那么那些吃过人的呢？高级动物就不是动物了吗？

笔者愿意相信，也必须相信，《黄帝内经》成书之前的那些人体知识，就是我们的老祖宗无论是主观研究也好，在饮食欲望驱使下的被动了解也罢。

总之无论是怎样的机缘凑巧，结果就是通过代代相传，口口相承的办法，我们的华夏文明，至少早于西方两千年，就写成了《黄帝内经》这部包含人体基本构造内容的医学奇书！

这或许是由许多人共同努力完成的事，但开始去做这件事的人，完全可以是阿妈，这位尝百草以求医治众生之法的老祖宗。

神农自己可以志尝百草，她同时也完全可以去命令她的追随者，去解剖人体追本溯源！

因为神农所尝之草，最后都是要作用于人体的。

解剖一下，了解一下，很正常吧。

不是吗?

这第三件事，严格上来说属于另一件事的延伸。

与其说是办成，不如说是现，更为准确。

那就是在采摘毛豆的过程当中，山谷里下了一场持续二天的大暴雨，而这场暴雨直接冲出了好多类似于当初让迹天涯晕倒，让呼噜栽了跟头的石头。

没错，人类终于现了铜矿矿脉！

这同样也是野生大豆，可以在这片山脉恣意生长的原因之一。

因为其它的植物不能很好的适应，矿脉附近金属元素标的土壤，本就生存艰难。

而对土壤土质要求不是很高的，生命力相对顽强许多的野生大豆的出现，剥夺了其它植物本就不多的营养资源。

此消彼长的情况下，像野生大豆这种对环境要求不高的植物，自然成为了最后的胜利者。

好吃，又容易活。

这“菽”