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布农人所居村落是迁下山时汉人、平埔人帮着搭建的竹木棚子,安定之后才渐渐学着平埔人的房舍样式,以木石逐一改建,工程也就是刚刚开始,整得几个村子乱七八糟,也就是村落正中的会廨盖得像样,以条石、原木搭就,还有些简陋雕饰。
这会廨是土人定居点中最重要的一处所在,既是长老会的活动中心,又是祭祀之所,还是土人男子年龄组织教育训练之地。
年龄组织是台湾土人族社内部以年龄为序的一种等级制度。
各支系年龄等级划分大致为幼年、少年、青年、壮年、老年五个级别。
凡男性,都要归入相应年龄等级,担负若干族内分工。
每隔数年,要举行一次晋级礼。
土人从少年开始,便要严格按照性别施以基本训练。
男性学狩猎、耕战,尤其是投石、角力、奔跑、掷标枪、射箭、搏杀;女性学纺织、家务、采集。
男子一旦成年,要举行隆重的成丁礼升入青年等级,进入会所食宿,并参加集体劳动和作战。
青年们在成丁礼之后,被承认是族社正式成员,才有权参与族社大事议决。
当初这会廨一日不建成,布农人便一日不外迁,逼得杨风调令民夫连夜赶工,三天下来便神速盖起这房子。
一行人进了会廨,打颜长老请冯虞上座,冯虞却定要宾客座位上去,最后推让了半天,还是依着冯虞的意思分宾主落座。
待众人坐定,便有土人少女端来杂烧鱼、炖肉、笋尖、大米饭、小米酒、各色水果,菜式虽多,制作却粗陋。
远比不上中原美食精致,不过也算是乡土风味吧。
冯虞还发现,上菜的这些个女孩子插花戴银,打扮得一身喜庆,可看向汉人官吏的眼神颇为不善。
许多人肩上还披着黑布巾。
想想也难怪,十里坡一战,布农人尸横遍野,损失极重,几乎是家家治丧戴孝。
有好脸色才怪了。
碰了回杯,冯虞开口说道:“往日之事,过去就过去了。
本官不会再做追究。
今日过来,看着部族生计艰难,可有何事需官府扶助?只管开口。”
打颜长老沉吟片刻。
又偷偷打量冯虞几眼,不象是敷衍,便试探着说道:“当日我布农人挑战官军,自取其辱,不敢对官府心存忌恨。
不过,这一战下来,我族男丁确是损失过重。
这些日子,族人住在草棚,不挡风难遮雨。
本想着自己动手搭建像样房舍。
可是男丁不足,要打猎维生。
团练那边还要应卯操练,实在是顾不过来,只能拖着。
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