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第161章（第1页）

封白从芬陀利华境离去后，满心想的都是如何造善业如何使圣莲子尽快长成，如何缩短这八百年年限，好使叔叔早日脱离苦海，回到他身边。

抱着如此心情，他第一件事便是利用飘渺、抱朴以、昆仑以及九州盟的人力物力资源。

飘渺与抱朴一早被他掌握，现任飘渺宗主乃是蓬丘版的丹紫，抱朴新任宗主则是从前活傀儡中的亲传弟子中的一个，昆仑则因顾淮一向不爱庶务，大多交由封绍与他处置，九州盟则一早被封绍逐渐放手与他。

如此一来，有了这四处力量资源的封白能做的善业便极多。

封白仍记得年少时叔叔的教诲，用众人之力，则无不胜也。

有了封白的主观意愿的推波助澜，一时间，九州大陆上好人好事数之不尽。

世外首宗中的昆仑、抱朴、飘渺，一反万年来的傲然之态，竟深入俗世为凡人、修者谋福祉起来。

皆因宗中许多善功任务竟然全是斩杀妖兽，助救修者，乃至为凡人重建家园？

此外，九州盟也大同小异。

散修盟的力量虽远不如以上三个首宗，但却修者基数庞大，分布九州各处，虽然做不下高阶修者的大善事，救几个凡人却不在话下。

一人种竹，十年成林，十人种竹，一年成林，何况百人千人，又能影响万万人。

造善业养莲子，同是此理。

理原本不错，但结果却没有封白想的那么美妙。

他手段百出，布置各种善业酬以好处引得宗门弟子、散修们行善积德。

如此二十年过去，汇集众人之力的善举，按理说，该使圣莲子成长所需的养分飞涨才是。

然而他手中那块无相功德镜却动静微小。

这镜子原是封白嘱飘渺宗炼制的一柄禅门法器，用以观览自身善业之功，照现今这速度别说缩短莲开的几百年，便是几十年也难了。

封白为此疑惑不解，又愁结难舒，便是博览典籍，又向宗中长老们问询，仍无法可解。

这日渐焦躁的心影响甚至影响到他练剑修行后，他终于不能再忍。

修行是第一要务，若不能顺利进阶，待八百年过去，叔叔就只能等到他一杯黄土了。

于是他听从泰寅师祖的话，去到菩提寺向那秃驴问计。

如今年有百岁的封白，性子越发沉静，便是心怀偏执戾气，言行举止也看不出分毫。

他时时想起叔叔那句，欲成事，不骄不躁，喜怒不形于色。

于是对住厌憎如慈觉这人，他也进退有度，一心求教。

慈觉同样不喜对方，然而因封绍一事难免心虚，便也盖过了厌恶。

又听了封白是为行善义举，他心觉虽然出发点不纯粹，但行善总不是坏事，当即耐心引导。

“……所以，这些都是小善，千叶白莲至纯至净，需要的善业何其浩瀚，积沙成塔，八百年便是在情理之中了。”

封白却不是来听这些的，他问：“善小如沙，善大便如石，积沙成塔需八百年，积石成塔或许就只要五百年，三百年了。”

说着，他又问慈觉，他做的那些善业既然是小善，何为大善。

慈觉在修佛的造诣也是上上乘了，却也当不住封白这么个执拗问法，皱眉道：“从来都是积小善成大善，小善不为，大善难成，哪里又有小善大善之分呢？救死扶伤，难不成救死是大善，扶伤就是小善了？你抱住如此心怀来行善，也难怪功德镜上的善业难有动静了。”

他最后这句原本是气话，但听在封白耳里却是正中痛处，闻言也不恼怒，反而真心问道：“虽行事糊涂，却是一心想造更多善业，还望师叔祖指点迷津。”

慈觉见这杀魔态度居然如此诚心，不禁有些意外，明明心急如焚，却还沉得住气，倒不是一无是处。

难怪小绍看得上了。

只是小绍却也看不到了。

思及此，他便觉得封白的题目是无解的，不忍再说，于是道：“你心思浑浊，也并没有认清什么是善，原是心境的缘故。

哪一日你心境突破了，自能想明白其中的道理，或能如愿。”