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第一百四十五章 凝道神（第1页）

本来还万里无云的天空一下乌云翻滚，凭空生出了大片大片的云层，乌云自发的开始汇聚，云缝之间更是电闪雷鸣，随着时间的推移，云层颜色也愈发的深邃乌黑。

雪姬和墨月都紧张的看着天上不知多厚的云层，但潇夜雨却是闪烁着平静至极的眸子，仿佛天上正在酝酿的雷劫与他没有丝毫关系一般，但是在他的神识深处却在发生着翻天的变化，钟声般洪亮的证道之音开始吹散识海中的层层迷雾！

我因何而生？缘于精！

精为形之基，人始生，先成精，何为精？两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。

此精乃先天之精，非交媾之精，其精不是交感精，而是根于父母未生前，亦云恍兮忽兮，其中有物;窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信焉！

先天无形之精气，抟之不得，视之不见，而能潜随化机，生成万物！

精虽元精，然无日用之精则元精不见。

又如不信，譬如有水则潮生白气，未闻白气生于地也。

水乃精也，白气乃华也，“元精禀于先天，受之于父母而与生俱来。

当父母阴阳之精结合，在母体内形成胚胎、构成身形后，元精亦已藏之于肾，成为维持生命活动的生要物质。

生命诞生以后，此精又必须依赖后天水谷之精的充养，才能发挥生长、发育的作用。

元精只有不断得到后人之精的供养，才能逐渐充盈。

当充盈至一定程度，才能具有繁衍后代、保持种族和个体恃持的能力。

先天元精与后天水谷之精相互资生，密切相关。

人在出生前，先天元精已为后天之精的加工、吸收、利用等准备了机能的物质基础;出生之后，脾胃所化生的后天水谷之精，不断输送至五脏六腑，转化为脏腑之精，脏腑之精充盛时，又输归于肾，以充养先天之精。

阴阳的交合是宇宙万物变化的起点！

我为何而生？缘于道！

道冲而用之。

或不盈。

渊兮似万物之宗。

解其纷。

和其光，同其尘，湛兮似或存。

吾不知谁之子，象帝之先……有物混成先天地生。

寂兮寥兮独立不改。

周行而不殆。

可以为天下母。

吾不知其名。