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第一章 玄奘发愿（第1页）

新历500年，南瞻部洲，正中唐部落以西有一座高山，此山名为金山，上山有一座格局雅致的小院落。

这里居住着唐部落世代以来的智者们。

所谓智者，最早出现在一百年前，指的是掌握着某一项失落技术，或者历史正文的人。

人类从大灾难到现在，除了这些智者之外，鲜少有人意识到自己种族往日的荣光。

但是这些智者掌握的名为‘知识’的东西，却都不是完整的，无法组成有机的结合体，只能为人类的前进指明方向，不管是社会结构的变革，还是科学技术的发展。

于是智者们往往会选择一个强大的部落，聚集起来，利用部落的力量和不同‘智者’掌握的不同‘知识’进行结合，改造和运用。

一百年来，在智者的引领下，人类逐渐走出了科技停滞的怪圈，科技水平得到了显著的发展。

到了当今时代，智者已经成了一个部落强大的根基所在。

他们研发设备，完善制度，推行法律，建立人伦。

但是因为智者所掌握的‘知识’并不相同，因此智者又分成两个流派。

一个流派是实干派，这类智者往往掌握着某一些失落的古代科技，致力于恢复往日的荣光而终生奋斗在技术革新的道路上。

另外一个流派被称为思维派，这类智者往往掌握着古代历史正文，从只言片语之中得知很多人无法得知的非物质性‘知识’，他们多是对部落的发展方式，伦理道德，法律健全，文化发展等等起到至关重要的作用。

两派智者也因为所掌握‘知识’的不同，在发展部落上面产生了分歧。

实干派认为，部落应该在吃透古代科技的基础上，进行发展就行了。

而思维派则认为，古代人类能够做到的，我们也一定够做到，而且还会做的更好！

两派彼此攻讦，但是在变异生物的威胁下，还是勉强维持着和睦。

除此之外还有一类智者，同时掌握两种‘知识’被称为中间派。

实干派和思维派能保持克制，最大的原因正是中间派的调停。

目前唐部落共有七名智者，其中思维派三名，实干派三名，中间派一名。

此时七人正面色严肃的围坐在一张木桌前，气氛有些压抑和安静。

“目前，我的意思是，必须加快唐部落的统治制度变革。

部落已经具备了建立封建王朝的实力和资格！”

说话的乃是思维派的智者，名叫王明。

掌握着被命名为历史正文的‘知识’。

整个唐部落的所有规章制度基本上都出自此人之手，此人也是唐部落第一个智者。

所谓历史正文，指的是大灾难之后遗留下来的少数的，极其稀少的历史记载。

上面的内容不一而足，可能是施政方略，也可能是人物传记等等。

“我反对！

目前部落正处在科技交替的时代，铁器不用十年就能取代青铜器！

这个时候进行变革，无疑会拖慢部落的科技进程！”

这是实干派的李志，掌握着名为古代科技的‘知识’。

也是他一手将唐部落的科技从石器时代过渡到青铜时代，而今即将进入铁器时代。

同样的，古代科技也是大灾难之后遗留下来的，为数不多的先辈遗留。

李志掌握的古代科技可以说是目前七人之中论完整度来说最高的。

这两人乃是唐部落，两派‘智者’的领头羊，大佬发话，其他只能看着，当然除了那位中间派的智者。

“人类已经不再是以前的人类了！”

中间派的智者是一个看起来二十出头的年轻人，长得明媚皓齿，好像个女子一般，滴溜溜的一颗光头显得特别扎眼。

他一开口，所有人都等着他的下文。

“人类进入******以来，不断的突破自我，一百多年前人类开始出现‘异能者’那个时候，人类的社会形态和科技发展方向就应该做出变革了。”

说完，他怀古四周，朗声笑道：“我们在这里争辩，其实没有什么意义！