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阴阳五行不是真理,中医理论更不是一神教,拜一尊神就能解决所有问题。
要不,《伤寒论》不出方113首,《金匮要略》更不必论病二十五门!
后世也不必总结治病的八纲和八法。
见清代程国彭的《医学心悟》:“论病之倚,寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字统之,而论病之方,则汗、吐、下、和、温、清、消、补八法尽之。
"
《伤寒论》的经方取效,其实质不是补,而是调。
这个调,是因势利导,是顺势或汗,或下,或清,或温,或活血,或利水总之,伺机这个“势”
和“机”
如何把握?
要“观其脉证”
,要“随证治这个证,就是病机或病势的外在表现,更是用方的证据,就是的“方证”
。
正怎么来的?不是凭空想象而来,不是能背几句“正气存内,邪之所凑”
或者“补脾不如补肾”
之类的话能想得出来的。
经方,靠长期的、反复的实践,是神农氏尝百草而来,是伊尹辈调试而来,积累数千年的用药经验和生活经验,方成数百个经典方证。
中医学虽然与古代哲学有关系,但毕竟不是哲学,而是一门治病救人的行当,也是中国人传统的生活经验和生活方式,没有很多的大道理可言,反倒有许多实实在在的下手功夫。
本草与针灸,各自有自身的应用规律,不是简单用某一种理论就能概括或融通的,我们要学习掌握本草和针灸,必须尊重和传承前人留下的规范。
同时,当好未来人的,古人。
???
黄教授最后这句话,意味深长呀。
所有人都在品味着。
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