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000093扫坛蛮王（第1页）

一句话，自作聪明的朱戈亮，要死要活的就是认为，眼前痨病鬼一样的楚楚爹，自己的这个半死不活的老丈人，绝对不是一个平常人。

或者说他曾经叱咤风云、威震八方，现在的穷困潦倒只是像杨志卖刀、秦琼卖马一样的意外。

“哦，既然你们这样说的话，那我可是就恭敬不如从命了，呵呵，小老儿就在这里先谢谢黄老师，还有你这位骑兵队的大队长了，哈哈，没有想到你真的是很聪明啊，就好像是知道小老儿的来龙去脉一样，那你就来猜一猜如何啊？

刚刚听黄老师说起了阿亮的种种事情，真的可谓是自古英雄出少年，长江后浪推前浪，小老儿真真是自愧不如、自惭形秽啊，正好借着这个机会，让我来见识见识你的神奇之处吧。”

楚楚爹的眼睛圆睁，好像是感觉到了朱戈亮的不同凡响。

朱戈亮倒是一点都没有想谦虚的意思，要死要活的喝了一大口水，慢条斯理的徐徐道来，“首先，楚大叔用‘楚’作为自己的姓氏，而且又是居住在荆州城，那么我就可以肯定的判断出来，楚大叔是曾经的楚国人。”

《战国策?楚策一》：“楚，天下之强国也。

楚地西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有汾陉之塞、郇阳，地方五千里。

。

。”

楚国之疆域在其鼎盛时期，其地跨今天的三百余县，为春秋战国时代最大的国家。

楚国的这种蓬勃发展的势头，可以从遥远的西周初年算起，持续了大约有700年之久，一直到了战国后期的楚怀王时代，最后由于重大的决策失误，才在与秦争霸中出现了不可逆转的转折。

陈志岁的《咏史》诗说道：“周鼎知移谁手中，横联纵合各争雄。

楚王如取灵均策，会使函关锁祖龙。”

说的就是这一段秦楚混战，而楚国最终伤亡惨重的故事。

在楚顷襄王十八年的前期，楚国领土周长超过一万五千里，西至丽水、楚雄、滇池、昭通、汉中、漫川关。

北至洛阳、泰安。

东至日照、沿东海之滨、直抵福鼎，南至宜章、英德、梧州、来宾。

。

。

这个时候就是楚国疆域最大的时期，一共设有长沙、苍梧、江南、黔中、巴渝、汉中、新城、许昌、睢阳、徐州、济宁、莒郡、江东、南阳、寿春、东阳等十六郡。

“再者说，我们还可以从楚大叔的相貌特征来看，碧眼黄发，鼻直口方，脸上精心的留着一副络腮胡须，耳朵上面还有着戴耳环留下的孔洞，这就说明楚大叔不是北地之人，极有可能是来自于古滇地区。

那也就是现在我们所说的南中地区，南中指的就是今天的荆州、益州的南部和西南部，在南中地区，生活着以彝族为主的众多民族，以及楚乔王滇留下来的楚人。”

司马迁在《史记?楚世家》中记载，“楚国祖先熊氏，兴起于古丹阳的楚部落，成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”

在楚国纵横捭阖日益强大的过程中，居住在南方的南蛮、百越等民族，逐渐成为了楚国的庶民，被悄无声息的列入了楚国的户籍，成为了楚国的被统治者。

楚国对境内各民族平等相待，在政治上，楚国统治者采用了量才录用、任用蛮夷、以夷制夷的政策，随着楚国的疆域不断扩大，各族“蛮夷”

逐渐同化成为其境内的人民。

在对待民族传统文化方面，楚国实行尊重各民族风俗习惯、保留各民族传统文化，语言互相融合，形成了一种既不同于楚族语言，又不同于蛮夷话的“楚言”

、“楚语”

。

“其中最典型的是盘古开天辟地和女娲神话，这两个神话本来是南蛮的神话，在文化交流中传给了楚人，后来在楚国亡于秦之后，才得以在中原地区广泛的流传开来。

“楚语”