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第十二章 林凡推演五鸿钧开辟斩三尸修行法（第2页）

又或者是曾经的自己，包括因果。

想要将三尸斩出来，必须要拥有一个可以承担三尸意识的法宝，不然无法斩出。

其次如果想要将三尸全部斩出来，那么就需要拥有三件相同本源的法宝或者是一件相同的至宝与三道相同的本源。

三尸最容易斩出来的是恶尸，只需要将自身的恶念凝聚在灵魂之上。

然后斩去那一丝灵魂放在为突破准圣而准备的法宝上面，用法力孕育让其法宝改变形态成为一具道躯。

只要形成一个全新的身体，那么斩出的那一丝灵魂便可进入这具身体，成为恶尸。

可以说这斩出的恶尸是自己的恶意被放大了，恶尸虽然拥有意识，但是他的心中，包括想法全是恶意。

当然主身，也不是说就已经没有恶意了，只是被压制了而已。

善尸，修行者的善意，包括真正的善和伪善，不过这善尸不是那么好斩出来的。

需要修行者被人欺骗，让修行者觉得这善意对自己的修行没有任何作用，只有这样才能斩出善尸。

不过斩出的善尸，如果被人欺骗，那么他将会把对方给灭杀，包括欺骗者的灵魂。

善尸也是三尸中脾气最火爆的，也是最不理智的，心中只有伪善，真正的善只存在与主身，但主身的善也是一样被压制。

最后要斩出的是自我尸，斩去曾经的自己，将曾经的自己给分离出来，形成一个全新的自我。

不过想要斩去自我尸，需要莫大的勇气，斩去恶尸与善尸以后才能斩出自我尸。

当斩去自我尸以后拥有鸿蒙紫气或者三尸合一便可证道成圣。

但是想要三尸合一，就需要拥有无比庞大的气运与功德。

灵台必须放空，感受自身修行的法则，以及修行的道，明悟自身，为何修道，只有明唔了自身才可以三尸合道。

为什么需要功德与气运呢，那是因为想要用斩三尸法来三尸合一突破准圣，需要自己去感悟天道以及自己的灵台。

在修行者感悟的时候，容易走火入魔，被道同化，成为虚无。

毕竟三尸都是自己亲手斩下的，想要重新回归本身，却是比斩去三尸还要困难。

但如果有鸿蒙紫气，只要用鸿蒙紫气突破到圣人，也可将三尸合一，不过成为圣人以后不能斩三尸！

斩三尸成道，也就是相当于另类的成为混元大罗金仙，只是战力与功德圣人相同。

不过却是在混沌世界不受任何影响，想要后来修行者超过鸿钧。

那是基本上已经不可能了，毕竟他拥有这道的所有气运，无时无刻都在前进。