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第14章 司命的来历上(第1页)

第14章司命的来历(上)(

苏择虽然对这种不负责的解释极为不满,但也实在找不到更合理的解释。

所以他现在只有暂时放弃了,懒得去追究这个司命到底是什么东西。

但他现在郁闷的是,找不到让司命进化的方法。

说司命是“刀灵”

,其实是个很不准确的说法,这是苏家祖宗当时实在找不到更合适的词了,只好用“刀灵”

来形容它。

虽然苏择不知道司命到底是什么,但可以肯定它根本不是刀灵。

不管刀灵、剑灵还是其他什么器灵,都是从器具本身中诞生的。

简单的说,器灵就是某种器具产生的灵魂,器具本身就等于它的身子。

而司命的来历却不是这样,它并不是在菜刀中产生的,而是地道的外来货。

[]食仙14

据苏家祖上传下来的说法:在唐朝末年,苏择的一位祖先,在光禄寺太官署中担任“监膳”

,也就是厨师的头儿,品秩从九品下。

太官署是唐朝专门负责国宴、朝会宴席、琼林宴等高级宴会的部门,各种祭祀使用的祭品,也是由它负责。

太官署里面的厨师自然是全国顶尖的,连宫中的御厨房也比不上。

不料在一次春节的朝会宴席中,却出了漏子。

一部分官员发现,光禄寺送上来的菜肴竟然味同嚼蜡,那些看起来令人垂涎的佳肴,吃在嘴里却像在嚼木头、皮革、沙子什么的。

大部分的官员出于面子,都没吱声,反正这朝会宴席又不是天天吃,偶尔遇上次猪食也不是什么不可容忍的事情。

但有几个兰台的愣头青言官却忍不住了,他们筷子一扔,立马跳起来驳斥光禄寺渎职。

光禄寺的官员们当然不服气,两帮人就在宴会上吵了起来。

后来在其他官员的调解下,光禄寺很不情愿派出了几个代表,去尝尝那些被说成是“猪食”

的菜肴。

原本那些代表是准备给“乌鸦言官”

们好看的,谁知一尝之下,立即脸『色』发白,说不出话来。

“乌鸦们”

没有无中生有,那些菜果然是猪食!

不,是猪食都不能形容的垃圾。

这下子可出了大糗,光禄寺的大佬非常气愤,马上就开始追究责任。

官场的事情都是一级压一级,光禄寺正卿的板子打到少卿身上,少卿又推到太官署令身上,这么一级一级的追究下去,最后就压到了苏择祖先那里。

“监膳”

位阶不过是从九品下,一个芝麻绿豆大的官,要是再往下就是平头老百姓了。

大佬要追究责任,自然不可能拿个老百姓去搪塞。

弄个芝麻官去顶缸自然是再合适不过,各方面都交代得过去。

于是,苏监膳以“管理不力”

的罪责,被罚俸三个月。

这对大佬们来说,让一个芝麻官顶缸也不是什么大事,何况仅仅是罚俸三个月的象征『性』处罚。

但对于苏监膳来说,这无异于是不白之冤,他当然不愿背这黑锅。

因为那些菜肴的制作都是他亲自指挥的,烹饪过程也是全程参与。

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