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第十七章 悲歌绝舞一曲云韶罢干戈（第2页）

以他孱弱的身体，或许那时前往便已经抱着必死的决心了，那舞既是给卫盈，其实在为师看来或许也是舞给那个乱世吧！”

听此言，宸素似乎看到一个孱弱的、病恹恹的男子的悲歌绝舞，不仅如此，在师傅的叙述中，似乎还看到另外一人，或许，那时舞的不仅是朱晏阳，也是当年那个家道蒙难的弱女子朱颜。

心中又是暗道一声：“当年自己落难之时，蒙那人一剑相救，而那人早已叛出稷下多年，自己是否也如朱颜一般，在心里却是买下了一个永不可企及的奢望。”

林清玄道：“那时朱晏阳数日奔走千里，可说是一脸的苍白，但婚礼之上的宾客却是不自觉地为他让出了一份天地，只因众人已看出那时一场乐舞是燃烧这少年生命的，当程颢程夫子赶到之时，他知道为时已晚，那自幼心脉受损的孩子，有怎经的起这一场歌舞，但夫子也未阻止朱晏阳的举动？”

宸素心道：“这是为何？”

林清玄看着宸素心，说道：“其实当日以程夫子一身‘浩然真气’，若是及时阻止或许那孩子还是能活下来的，不过这十多年夫子视他如子，那时又怎会看不出少年的心思，看着那衣裳悲歌绝舞，程颢程夫子竟是拔出鞘中的‘配水剑’，他不是为了伤人，而是要送少年最后一程，伴着《云韶》之歌，合这那《云韶》之舞，程夫子仗剑击节，‘配水之剑’合着《云韶》的节奏和韵律，天地为之久久低昂。

曲终、舞停，那些原本应邀参加婚礼的宾客竟都是不告而别，程颢扶着而早已筋疲力尽的少年，这时少年却像是做错事的还是一般，虚弱的说到“晏阳一直想叫您一声师傅，只是觉着自己如此孱弱不堪，怕师傅你会嫌弃。”

程夫子回到‘其实这些年来，我早已把你当做我的弟子！”

少年语道“那师傅，我今天是不是又做错了？“程夫子抚着少年的头，良久之后才道“错的不是你，只因这是个时事。

“”

假设在最开始，当朱颜遇儒圣的时候，儒圣已经年过而立，那么可能在朱颜落难时，儒圣仍会出手救她，可以三十岁后儒圣的沉稳好静，或许便不会将云韶、八佾等诸多舞技传给她，是以，也未必有后来的沧海心流，假使，朱颜再后来嫁做他人妇，或许也不会后来的沧海心流，可世事之变就是如此的偶然，谁又能说沧海心流的出现不是因为朱颜的那一点痴望，而八百年前这个奇女子的那分奢望，在八百年后化成了朱门遗孤朱晏阳的悲歌绝舞！

宸素心的心微微一震，此时她渐渐明白，师傅今天说这些话，不仅仅是指点自己所谓的‘大道缺一’，而是想解开自己的那个心结，其实…其实，这些年林清玄有如何不是将自己视若亲女一般。

自己心中那点郁结师傅又如何不懂。

林清玄复道：“那日，不仅是那少年已抱必死之心，其实那卫缭之女也以怀死志。

当年儒圣传‘云韶’和‘八佾’等舞技于朱颜，而八百年后，沧海心流朱门的最后遗孤，在这朱门旧地之上，以歌《云韶》、舞《八佾》还之，朱颜那传承八百年的独舞，最后终于找到可与之匹配的乐，美人之舞当配君子之乐，或许八百年前的朱颜也在等着吧！

只是乱世激流下有怎么能容得下的奢望，对比着圣贤们的天道之传，这些儿女情长又能算的了什么，当程夫子抱起少年的尸体，刑城之主卫缭也正抱着女儿卫盈渐渐冰冷的身体，这个缠斗十多年的绝顶武者，在此时互看一眼，虽是未语却在无言之中定下一场生死之斗，欲以这一场决斗了断法、儒两宗这些年来所有的纠葛。

三日之后，便有了两家剑子洛水洗剑之事，当日，比斗之时有‘秋水剪云’之称的程夫子，和刑城之主卫缭饮酒三坛，随后两人以洛水洗剑，寓意此战之后十年来法、儒两宗恩怨就此赋流水，此战卫缭的‘燔阳阬龙’之术，终败在程夫子新创一招‘长歌当哭’之下，至此，刑城卫家退回雍州，是以长达近二十年的‘法学东渐’由此告终，但经过二十多年来儒、法两宗的交手，儒者也从最开始所崇尚的王道之学，吸收法家霸道之中的不少理论，而儒门之武学至此也得一变，在‘浩然击技’的王道之外又夹杂法家霸道之风，程夫子后来继承稷下学海祭酒之位，但是终其一生未曾真正收徒一人，晚年之时程夫子卸下学海祭酒之位，潜心研习武学之道，更是和本有‘儒敌’的卫缭称为执交，程颢更是将法家和儒门两种截然不同武道击技合二为一，再后来程颢将这种武技经过诸多改良，仿照这其中的‘燔阳阬龙’克制浩然击技之理，创出王道之武学、霸道之击技融贯为一的锁脉禁武之术，名为‘锁脉手’，至此百多年来，儒门秩宗都凭借此书制裁儒门之中的叛逆之徒。

挟王霸之术的‘锁脉手’颇有克制天下儒者的能力。”

等林清玄将这段典故说完，便听宸素心缓缓开口道：“素心明白师傅的苦心。”

林清玄道：“‘天地五音’彼此之争也非单单是因为‘矫音正乐’而来，我给你起名素心，便是想以有朝一日你能以‘素心鉴弦’，使得‘玉秀清韵’已千年不响的‘天、地’只音再现尘世，五音之争我虽是未曾放在心上，可在我有生之年能见你开弦音妙境，这也是师傅此生的唯一心愿。”