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快乐的想当然（第2页）

傅国涌的《金庸传》，是中国人写金庸的起码在第十本以后的传记，资料的丰富可想而知。

他在一个很不起眼的地方称，“本书的写作参考了大量互联网上的资料，未能一一标明出处”

，因此，洋洋近五十万言，都是在“业余时间”

完成的，他不觉有多吃力；联系到他的岁数，“1967年出生”

，把金庸直写到他迄稿前一个月，“2002年8月28日”

，以及最近在香港还出版过一部书，扒拉出二十来位大陆当代自由“知识分子”

，到我的朋友，近几年才成名了的摩罗、余杰为止，逐一介绍他们的“思想”

，我约略就知道傅国涌是如何凑巴、炮制的了。

这部《金庸传》，也难怪要比我读过的《“侠之大者”

：金庸评传》、《文坛怪侠——金庸传》、《武林文宗》、《金庸传奇》、《千古文坛侠客梦：金庸传》、《金庸新传》等书，多了不少难得一见的、大量的作品摘抄、剪贴，和金庸学生时期与创办“明报集团”

过程中的艰辛经历，以及近些年金大侠的主要活动等。

好的传记，那些能够流芳百世的经典，不仅需要翔实的资料，更要学会剪裁，走进作者心灵世界的深处去，挖出来的东西，才能启迪人、快乐人、激动人、冲击人。

这是我的经验体会，一个已看过一百多部传记的人的“阅历”

。

至今为止，也只有两个人写的传，给过我良多激励，我不管书名和内容，一律必买必看，那就是茨威格、罗曼?罗兰。

我读过他们的《巴尔扎克传》、《罗曼?罗兰传》、《断头艳后》、《人类的群星闪耀时》、《昨日的世界》、《托尔斯泰传》、《回忆录》、《贝多芬传》等。

前者是钻进传主心里，细加揣摩，紧紧把握大的时代氛围，突露独特势位之上的人物，表露其全部的心理冲突与奔撞；后者则张扬了一种人格智慧的力量和精神气势，让你欲罢不能。

即便是林语堂的《苏东坡传》，陆健东的《陈寅恪的最后20年》，高建国的《顾准全传》，赵鑫珊写贝多芬、莫扎特等音乐大师的传，居里夫人的女儿写她妈妈的传，和一个已记不得姓名的美国人所写的《司汤达传》，这几本曾经最感动过我的文字，传记作者也都是把自己融进去，贴着心在感受传主的灵魂与生命气息的。

《金庸传》里却不见这些东西，多见的是资料分门别类的堆砌。

资料也的确真不少，只要和金庸稍稍相一点关的，哪怕是”

幕僚”

、“膀臂”

，也都值得信手剪贴，挨个介绍，以为资料充分就好整理、好写，与众不同，那一定是个误会。

“好写”

不同于“写好”

，它缺少了在梳理、剪裁、分析资料之上的，独到而富有深度的看法、见解，即司马迁那种“良史”

的笔法，更不要说能走进传主的心灵里去，同感悲欢了。

一部《史记》，穷尽了一个人一生的学养与时间、心力，《金庸传》的作者，却是用一两年时间，而且是“业余”

时间，就打发掉的。