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爱走极端的莫言（第2页）

，带出了他这个叛逆，可惜，他的“叛逆”

与“原创力”

，只限于形式上，其精神、思想内里．核心，因着土壤的荒芜、贫瘠而有“毒”

，再也上不去了，开辟不了能把全人类纳入一种两难状态的宏大结构，把我们难以想明白的东西填下去，从而提出一个无法解决的问题，营造一些无穷无尽的话题，到两可两不可的境界去，使每一代人都得不出结论，却一定会被进人、卷入，投进思考，获得巨大的阅读经验。

他是有过这样的决心或信心的。

如说：思想水平的高低，决定了你将达到的高度，这里没有进步、落后之分，只有肤浅和深刻的区别。

我比很多中国作家高明的是，我并不刻意地去摹仿外国作家的叙事方式和他们讲述的故事，而是深入地去研究他们作品的内涵，去理解他们观察生活的方式，以及他们对人生、对世界的看法……《红高梁》表现了我对历史和爱情的看法，《天堂蒜薹之歌》表现了我对政治的批判和对农民的同情，《酒国》表现了我对人类堕落的惋惜和我对腐败官僚的痛恨。

这三本书……是一个被饿怕了的孩子对美好生活的向往。

实际上，莫言的作品很难具备太多思考的品性，缺乏那种永远无解的、形而上的悲剧精神。

《红楼梦》的主题就具备了这样伟大的品性：多疑而小心眼的林黛玉，不具备做妻子的品格，怜香惜玉的“护花使者”

贾宝玉，也不具备做丈夫的品格。

人们为情动容，都希望他们俩能够结合，但“大意义上的精神战友，难以消受日常生活的琐碎”

，即使把他们生生分开的王熙凤、贾母早死，其悲剧也是不可免的——我们无法想象二人在一起做夫妻、过日子的情形。

这就体现出情感与婚姻的某种不可调和的悖论性，是一出人间无法解决、也不会有答案的大悲剧。

《西厢记》中也埋下了这样的结构：一见衷情的两个人，女方家长阻挡住，要求门当户对，男子必须考上状元后，才能和女儿完婚，考不上就不许。

剧本结局虽是个“大团圆”

，实际上作者却是把离别那一段当了永别来写的：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪……老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。

到晚来闷把西楼依，见了些夕阳古道，柳长堤……遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

为什么要这样写呢？

假如门不当户不对，那么男主角栖息在他人门下，腰杆儿一辈子挺不直。

追求自由、自立的小姐，要这萎缩的男人干嘛？

这是个两难。

在无法美满的爱情或婚姻现状下，男子惟有改变自己，或放弃，或科举，才能解决危机。

矛盾就来了：放弃的话，情感上如何承受？不放弃的话，科举他成吗？

照他“游于四方”

的性情看，科举他是不太行的。

这人根本没时间读书，尽在偷情与恋爱，一路上害着相思，念着温柔，不用心于书，若能高中，并一举夺魁，那真是天降馅饼。

所以，后来他的居然考取状元，得了“团圆”

的结果，只是作者为照顾观众情绪而设计的，前次的别离才是真正的“永别”

，作者知道事实上的他一定考不上，爱情难分难弃，也就把它当了“永别”

来写，透出了王实甫作为一个伟大作家的不凡处来了，在看似很浅的内容背后，埋着个很深的井，放进了深刻的东西，作品从而具有了永恒的品性，让我们从中触摸到了伟大，获得思考上的快感。

莎士比亚更有所精通。

《李尔王》营造了一个巨大的思想宫殿，经过20世纪无数最优秀的大脑的解读，我们才得窥堂奥。

表层上的故事很简单：一个“糊涂的”

爸爸，两个坏女儿，一个好女儿。

坏女儿骗了爸爸，说自己全心全意爱他，好女儿说了真话，说不可能把爱全给爸爸一个人，有一部分要留给丈夫与孩子。

结果说了假话的得到江山继承权，后来遗弃了再无权势的李尔，说了真话的什么都未得到，远嫁法国，听说爸爸遭难后，为营救他而牺牲。

李尔抱着死去的小女儿，发了疯。