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其实,苏亦接下来,也没有说什么惊世骇俗的言论。
他只是评论博物馆陈列展览的现状。
“建国以后,咱们国家的博物馆大部分都是历史类博物馆,基本上以通史陈列为主,呈现出来的效果有点类似于‘点线面、绕墙转’,用来当教材示范挺好,对于学生来说,通史陈列的方式,效果挺好的。”
8o年代以后,作为“七五”
计划的重点项目,我国的第一座现代化博物馆在西安兴建。
从此,全国各地开始了大型的新馆建设和旧馆改造,现代化博物馆如雨后春笋在各地大量涌现。
现阶段嘛,国内的博物馆本来就不多。
历博就是其中的代表。
苏亦想绕开,也饶不了。
苏亦说完,黄玉治副馆长连忙给他下定义,“瞧,苏亦同学还是很赞同我们的通史陈列的嘛。”
他生怕苏亦有整出什么幺蛾子,赶紧给这事定调子,然后翻篇。
然而,王老却不愿意,“黄馆长不用着急,我看咱们的小娃娃,还是话中有话的嘛,这不,他刚才就说咱们的通史陈列是点线面绕墙转,能说这样的话,肯定还是有自己的想法的。”
这样一来,苏亦就尴尬了,赶忙解释,“我的意思是说,全世界范围内的博物馆陈列展览的方式,并非只有一种,通史陈列讲究以人为主,而,遗址博物馆肯定要讲究以物为主,所以我就想尝试一下,换另外一种方式,以人跟物结合起来,所以,我给这一次的考古发现类策展定义一个名字,就是以人为本,这也是我这一次叙事型策展的核心理念。”
他这话一出来。
“夫霸王之所始也,以人为本。
本理则国固,本乱则国危。”
王老就忍不住笑了。
“小娃娃,又给我们抛出新概念了。
那你继续跟我们说说,何为以人为本,你的以人为本跟《管子》的以人为本有何差别?”
苏亦说,“《管子》的以人文本是为了巩固统治,先富民再治之,我提倡的以人为本更多是从为人民服务出发,要优先满足观众的精神文明需要而去做的策展。”
他还想要说什么,王老就等不及了。
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