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黄帝内经说 人是一种适合黄色的虫子（第1页）

很多要自学中医的人，都想拿《黄帝内经》当教材。

其实，《黄帝内经》不是简单的中医教科书，其中具体的诊疗技法是很有限的，却涉及了中国文化的诸多领域，所以不是一个可以指导操作的“地方法规”

，而是相对形而上的、纲领性的大法，类似于中医的“宪法”

。

比如，《黄帝内经》里就讲到了，生物可以分为五类：毛虫、羽虫、倮虫、介虫、鳞虫，分别属于木、火、土、金、水。

其中，人属于倮虫，而倮虫属土。

作为一种属土的生物，《黄帝内经》的理论认为：人是一种适合黄色的“虫子”

。

既然作为生物的人适合黄色，又属土，那就意味着无论什么疾病，无论什么样的治疗方式，都应该“从土着手”

，比如，从土中求金、求水、求火、求木，土是其他四种元素的基础。

“从土着手”

“从土论治”

是中医治疗很多疾病的大法，其实就是无论治疗什么疾病都要重视脾气的作用，甚至都要从保护脾气、补益脾气入手。

中国的文字和中医有微妙的关系，都反映了中国哲学里蕴含的哲理。

中国人的生存是离不开土的，我们的先辈描述自己的基础生存状态时说，靠的就是在“土里刨食”

。

中国人说一个人的命运不顺时，一般都说“命运坎坷”

，遇到“坎儿”

了。

“坎”

这个字形容的是道路不平，之所以不平，是因为土少了，把绊脚石露了出来，人走起来就要摔跟头。

从“坎”

的结构上，我们就能看出，所谓的“不顺利”

就是欠土了，土不足所以命运不顺。

中医把五脏分属五个元素，心对应火，肝对应木，肺对应金，肾对应水，脾对应土。

与命运、生死攸关的“土”

这个元素，偏偏和脾联系在一起，可见脾在五脏中的特殊地位，也可见脾对健康之重要。

之所以如此，首先因为中国是农耕民族，饮食结构决定了脾气的重要性；其次，因为中国民族是个安静内省的民族，与崇尚武力，相对外放、张扬的西方人不同，我们的强项是心，是思维，而不是力，不是肌肉。

所以主管着力、主管着肌肉的脾，既是重要环节，也是中国人身上最容易出问题的薄弱环节。

因此，我们只要谈健康、谈衰老，不论男女，就不可能离开脾气。

因为这一点，属土的脾胃才被中医给予了“后天之本”

这么高的“职称”