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“天池山势郁谽谺,高士开居竹屋斜。
斋罷三时猿供果……尘累已消真性现,不须松下挂袈裟。”
这首诗,是含珠书院山长费元禄,在前两年游玩天乳寺时写的。
此寺位于河口镇北的九阳山下,始建于万历年间,费氏各宗都捐了不少钱。
四月初八,佛诞节,听说是释迦牟尼的生日。
附近的善男信女们,邀约前往天乳寺浴佛。
可惜魏剑雄被派往泰和县寻书,错过了大好机会,否则肯定能趁机跟陈氏幽会。
广信府的府试,也终于开始。
报考的学童太多,考场实在塞不下,便以县为单位分批应考,这在江西、浙江两省属于常规操作。
对于秀才们而言,也是赚钱的大好时机!
每个考生,不但需要一个本县生员作保,参加府试还要再加一个廪生作保。
廪生就是可以领工资的生员,真正意义上的秀才。
一次府试,每人可能给十多个考生作保,这一年的生活费就有着落了。
四月初八,佛祖生日,府城考试,赵瀚也十一岁了。
很巧,赵瀚和释迦牟尼同一天出生。
整个书院都在放假,学生应考的很多。
许多老师也跑去府城,以廪生的身份赚取保人钱。
竹林中。
徐颖正在默记《孟子》。
庞春来手持拐杖,盘腿坐在中央:“这扎营之法,无外乎遵循两点,一是自固,二是扼敌,攻守而已。
取攻还是取守,当视实情而为……”
“一般行军,可在高山扎营。
便在山脚驻扎,也当派人占据山岭。
如此,可防备敌军偷袭。
若能背山险、向平易,攻守兼备,自是最佳……”
“若有特殊军令,以扼敌为主。
那么扎营地点,就当设于水陆要冲,等同在敌军背后扎下钉子……”
“扎营须避水火。
尤其是夏天,不可选择卑湿之地,否则或有水淹七军之难。
荆棘丛生之地,敌军容易潜行,方便进行火攻。
若实在无地可选,当清除营外荆棘杂草……”
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