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第三十三章 天堂之约（第4页）

在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。

相传玛祖的真名为林默，林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。

宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

玛祖为福建莆田九牧林六房之后。

在她出生之前，父母已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。

就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空『射』来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。

因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。

长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。

她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。

她『性』情和顺，热心助人。

只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。

人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水『性』。

湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”

。

她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”

，称她为“神女”

、“龙女”

。

宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。

这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……

从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。

因此，海船上就逐渐地普遍供奉玛祖神像，以祈求航行平安顺利。

玛祖一生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志不嫁慈悲为怀，专以行善济世为已任。

历代对玛祖的赐封根据史料，宋、元、明、清几个朝代都对玛祖多次褒封，封号从“夫人”

、“天妃”

、“天后”

到“天上圣母”

，并列入国家祀典。

玛祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲玛祖庙。

祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟……

王木木想，长公主如有名列，一定是一等天民，不该列王木木和宇文柔娘之后，而一等天民现为两个二世人，那长公主的入列肯定要仙于或平于二世人。

现在，可与长公主相关的『操』作题材有二个，一是宝陀观音，一是玛祖林默娘，究竟如何『操』作，如何在赵浅予、赵倩女、宝陀观音、玛祖林默娘这几个身份中切换、兼容、重叠、并存，王木木是得好好的想一想这几件外衣该如何缝制。

……