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第四十六章 炁之气场（第2页）

。

“人有一身，与精神常合也。

形者乃主死，精神者乃主生。

常合即吉，去则凶。

……常合即为一，可以长存也。

……故圣人教其守一，言当守一身也。”

《太平经》还指出守一之法百日为小静，二百日为中静，三百日为大静，大静成功后“此神可睹”

。

守一法虽然简单，却是道家意守功最基本的方法，后世一切以意守为主的功法，或多或少都包含“守一”

的内容。

胎息即闭息。

相传道家的胎息功源于仿生龟息气功，到汉代才演变为胎息。

《后汉书。

王真传》：“悉能行胎息、胎食之方”

。

李贤注曰：“习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。”

胎息属道家密宗，是种极缓慢而深沉的呼吸，故也称潜呼吸。

由于此功技术性很强，非有师父传授才能修炼。

据说胎息功练成后“谓之大定”

，可达到食气和辟谷的神奇境界。

这些术法修炼之后，都是通过一种叫做“炁”

的气场表达出来，这种炁之气场，说起来很玄妙，看不见摸不着，只能通过感悟，那一丝丝自身与外界的冥冥之中的一种气息。

诸如此类道家功夫，我便不一一叙述了，总之修炼起来，并不是那么容易的事情，对于我这样现在一种情况来说，更是难上加难，除了爷爷留下来的这本《阴阳道经》和笔记之外，两个带我入门的都没有，我也只有字斟句酌的去自己研究，不过爷爷曾经告诉过我，自从我和了一碗还阴汤之后，灵觉力会变的异常强大，或许对各种术法的领悟力也比一般人强一些，至少我自己是这样认为的。