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苏萱上告百度公司,引起舆论一片哗然。
人肉搜索在国内发展自有其历史渊源,早在2006年,一个“碎玻璃渣子”
的id在网上上传了一系列的虐猫视频,引起网上舆论哗然。
不少网友都拿出钱悬赏原主,而在短短六天内,视频里的女人便被网友锁定。
其效率之高令很多警察也望尘莫及。
但以往发生的人肉搜索事件都远远比不上“苏萱门”
这次的影响深远,这一方面是因为互联网普及程度的提高,令越来越多的人都开始接触互联网,另一方面是韩寒郭敬明都具有极强号召力的青年领袖现身说法,又助推了此事的扩散。
人肉搜索的发动和参与者通常都是网络上的愤青,他们看见令人愤怒,生气的事就会头脑发热,打抱不平,而失去了理智。
导致以上多起人肉搜索案件发生,给受害者带来了极大的伤害。
就如“苏萱门”
的中期,一群自认为瞧不惯“炒作”
行为的网友,在网上肆意的留言辱骂苏萱,一度给了苏萱极大的精神压力。
给这些在他们看似正义的行为往往是非正义的,他们的行为给人肉搜索的受害者的生活带来了极大的影响失去工作、遭受指责。
但是如果这些愤青们能够站在他人的角度上想想,假如你是人肉搜索的受害者,人人指着你的鼻子骂,你的感受是什么?
因此,人肉搜索被称为最恐怖的社会搜索。
人肉搜索能入罪吗?这个观点一直到后世苏萱重生时候还被争论不休。
有人认为人肉搜索可以有效地防止犯罪和贪污,在贪污肆无忌惮的今天,这是网民手中仅剩的制约权力了。
但也有人认为人肉搜索的出现代表着私刑的蔓延,谁又给了你们这些权力去定义一个人是否有罪?
苏萱的这纸告状,又在中国掀起了一次关于人肉搜索的大讨论。
这次讨论的范围波及之大,甚至连香港大公报和台湾的联合报都有刊载,更是有人在接连好几期的环球日报中刊登社论,讨论这个问题。
在一群喧嚣中,苏萱选择了低调。
她没有接受任何媒体的访问,原本的新浪博客也被弃而不用。
她知道以目前国内的法治建设,这件事很可能不了了之。
但苏萱依然选择了这么一种方式,去对百度形成压力。
随着事件进一步的发展,这件国内首起的“人肉搜索案”
吸引的关注人数也越来越多。
清华、北大等各个国内顶尖的法学家和社会学教授在媒体前现身说法,阐述自己的观点。
有人认为人肉搜索的范围太过宽泛,刑法该打击什么样的人肉搜索?例如“苏萱门”
里泄露私人信息,在网上对苏萱进行诽谤......这里有隐私权和名誉权的保护,有侮辱罪的判量。
但这两个罪名能与人肉搜索划等号吗?事件在网上发生,那警察该如何取证?最重要的,隐私权该如何衡量?什么样的程度算是侵犯了隐私权?公众人物的隐私权与普通人的隐私权能划等号吗?
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